译文
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
想起两朝君王都遭受贬辱,
它得到扶持自然是神明伟力(li),它正直伟岸原于造物者之功。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
职务提升如老牛拉破车(che),瘦马却要驾驶两辆车。
何必眷恋尘世常怕死,也不(bu)要嫌弃而厌恶生活。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
在山上时时望见回村的人们,走(zou)过沙滩坐在渡口憩息歇累。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波(bo)嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来(lai),末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪(wai)邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人,传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
玉靶角弓:用美玉镶把柄的剑,用兽角装饰的弓。玉靶:镶玉的剑柄。借指宝剑。
⒅思:想。
7、遂:于是。
⒊自李唐来,世人甚爱牡丹。
无限意:指思乡的情感。