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送从兄郜

宋代 / 边大绶

报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
携觞欲吊屈原祠。"
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
张侯楼上月娟娟。"


送从兄郜拼音解释:

bao zhu shen yi lao .ru chao bing jian fang .you you wei bao su .yu yu hui gang chang .
.zhu shi cai nian si shi qiang .xu ran xuan fa mei qing yang .chao tian xiu fu cheng en gui .
gu yu ren shu lan .qi er zhen yu he .cang zhou wei ke xing .xu shou jin men ce ..
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
wu hu jiang xia zi .jing yan xuan ni mei .wang zhe wu hou chao .yin yong duo chong bi .
dui yue na wu jiu .deng lou kuang you jiang .ting ge jing bai bin .xiao wu tuo qiu chuang .
xie shang yu diao qu yuan ci ..
yi guan xing fu xiang dong yang .feng liu hao ai bei zhong wu .hao dang reng qi mo shang lang .
zheng jian yi feng su .shi qing li yi xin .ceng cheng lin xia jing .jue yu wang yu chun .
gao shi shou ren biao .xu xin wei dao xuan .ma lai jie han xue .he li bi qing tian .
bian shi an bian ce .yuan rong jue sheng wei .jin chao wu que xi .yu bao kai ge gui ..
zhang hou lou shang yue juan juan ..

译文及注释

译文
  环绕滁州的(de)都是(shi)山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天(tian)高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人(ren)在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事(shi)的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
何必考虑把尸体运回家乡。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程(cheng)到达江南了。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
秋天的景象萧索(suo),西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
谋取功名却已不成。

注释
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
6.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。 信:诚信。修:培养。
鬻(yù):卖。
⑿萧曹,即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓:“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此,皆写“五陵豪”。
③竹外一枝斜:用苏轼《和秦太虚梅花》:“江头千树春欲阁,竹外一枝斜更好。”
[4]长记:同“常记”。“长记句”可能是词人对自已少女时期所作咏海棠的《如梦令》一词写作心态追忆。

赏析

  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路(yi lu)开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气(yi qi)直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁(de ji)绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香(xiang)、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的(ri de)欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变(zhi bian)迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转(dou zhuan)星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

边大绶( 宋代 )

收录诗词 (1635)
简 介

边大绶 边大绶,字素一,号长白,任丘人。明崇祯己卯举人,官米脂知县。入国朝,历官太原知府。

河传·秋光满目 / 宰父涵荷

厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 西门晓芳

"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
举家依鹿门,刘表焉得取。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。


临江仙·赠王友道 / 朱平卉

不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
终古犹如此。而今安可量。"
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"


初入淮河四绝句·其三 / 乌雅志强

秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。


金城北楼 / 乐正瑞静

"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
濩然得所。凡二章,章四句)
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 诸葛沛柔

箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 远铭

行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,


悯黎咏 / 税涵菱

侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。


中秋见月和子由 / 长孙颖萓

知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。


青霞先生文集序 / 颛孙红运

受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"