皇矣
贫病催年齿，风尘掩姓名。赖逢骢马客，郢曲缓羁情。"
独立寒夜移，幽境思弥积。霜月照胆净，银河入檐白。
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。"
向者留遗恨，耻为达人诮。回帆觊赏延，佳处领其要。"
山尽溪初广，人闲舟自行。探幽无旅思，莫畏楚猿鸣。"
而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。
"山中今夜何人，阙下当年近臣。
"春来常早起，幽事颇相关。帖石防隤岸，开林出远山。
"巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。
"一别长安路几千，遥知旧日主人怜。
谁是畹与畦，瀰漫连野芜。"
皇矣拼音解释:
pin bing cui nian chi .feng chen yan xing ming .lai feng cong ma ke .ying qu huan ji qing ..
du li han ye yi .you jing si mi ji .shuang yue zhao dan jing .yin he ru yan bai .
xi jia shuang wei cu shan jian .xu cheng yi zui xi chi hui ..
xiang zhe liu yi hen .chi wei da ren qiao .hui fan ji shang yan .jia chu ling qi yao ..
shan jin xi chu guang .ren xian zhou zi xing .tan you wu lv si .mo wei chu yuan ming ..
er ke ai xuan shang .qi xin you gan jin .ci yan fei suo jie .ci yan gan yi xun .
.shan zhong jin ye he ren .que xia dang nian jin chen .
.chun lai chang zao qi .you shi po xiang guan .tie shi fang tui an .kai lin chu yuan shan .
.si gong mao wu xia .ke yi fu xin shi .zhen dian ru lin pi .cha gua liu ke chi .
.yi bie chang an lu ji qian .yao zhi jiu ri zhu ren lian .
shui shi wan yu qi .mi man lian ye wu ..
译文及注释
译文
在长安古道上(shang)骑着瘦马缓缓行走，高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下，秋风在原野上劲吹，我举目远望，看见(jian)天幕从(cong)四方垂下。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回(hui)归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
深秋的草叶上，已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来了。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
君王欲救(jiu)不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
了不牵挂悠闲一身，
《摘得新》皇甫松 花，每一枝，每一叶，总是春。 欣赏管弦，品尝美酒，最是可心。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连(lian)。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
（孟子）说：“可以。”
（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
春色将尽，莺声燕语渐渐不闻，满地落花堆积，稀疏的青梅斜挂枝头，眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中，一个消瘦的女子静静独立在画阁外，眼前的屏风半掩着厅堂，惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来，更添了几分幽幽的心事。遥想当年，我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年，远方的他依然杳无音讯，可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开，菱饰尘灰满，眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上，心下纵万语千言，却又向谁人说起？惟有无语凝噎，暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的，黯然地衔着绵绵不尽的芳草，一如我的思念。
注释
①梁山：山名。在今山东东平境内。
⑴江南春：词牌名。
34.舟人：船夫。
②勒：有嚼口的马络头。
55.向壁：对着墙壁。向，面对。这两句说她俩听见大人要打她们，便对着墙壁抹起眼泪来了。以上是纨索、惠芳合写。
赏析
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”意谓：明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云：“对酒当歌，人生几何？”此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求”常“，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的。诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出(liu chu)，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈(cong lie)火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗（玄武开新苑）》一样，义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句，却句句彰显陈后主的亡国相：京都之宫苑富丽如画，宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金；陈后主盛修华美宫室，无时休止；入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止，晋咸宁太医献野鸡头裘；臣醉君无愁；北齐后主好弹琵琶，自为《无愁之曲》，民间谓之无愁天子。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
在永州民众“咸善游”，而水“暴甚”，几人渡河，船破于中流的背景下，众人皆游。“咸”点明人人都水性好，即使水“暴甚”，本来众人也可以游至岸边。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁(bian qian)、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友(xie you)人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”意谓：明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云：“对酒当歌，人生几何？”此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求”常“，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的。诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出(liu chu)，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈(cong lie)火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗（玄武开新苑）》一样，义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句，却句句彰显陈后主的亡国相：京都之宫苑富丽如画，宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金；陈后主盛修华美宫室，无时休止；入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止，晋咸宁太医献野鸡头裘；臣醉君无愁；北齐后主好弹琵琶，自为《无愁之曲》，民间谓之无愁天子。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
在永州民众“咸善游”，而水“暴甚”，几人渡河，船破于中流的背景下，众人皆游。“咸”点明人人都水性好，即使水“暴甚”，本来众人也可以游至岸边。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁(bian qian)、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友(xie you)人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
创作背景
宣和二年（1120），周邦彦曾任顺昌知府，这首词或许是这个时期所作。暮春之时，词人登高远望，看到天空中万里无云，地下芳草萋萋，远处的林外又传来杜鹃的啼鸣，触发了词人的惜春伤怀之情，于是写下这首词。
邵雍( 唐代 )
收录诗词 (3656) 首
简 介
邵雍 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并着有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
长相思·长相思
二子声同日，诸生困一经。文章开穾奥，迁擢润朝廷。
"陶家习先隐，种柳长江边。朝夕浔阳郭，白衣来几年。
"巫山不见庐山远，松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟，
"只道梅花发，那知柳亦新。枝枝总到地，叶叶自开春。
"满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。
"爱君修政若修身，鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日，
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。"
由来人事何尝定，且莫骄奢笑贱穷。"
水调歌头·和庞佑父
郭亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。
"江湖同避地，分手自依依。尽室今为客，经秋空念归。
"道为谋书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。
底绥静难巧可拟，嗟叹不足声成文。他时代天育万物，
"鸳鸯赭白齿新齐，晚日花中散碧蹄。
膏雨带荥水，归人耕圃田。遥知下车日，万井起新烟。"
则知造化源，方寸能展缩。斯文不易遇，清爽心岂足。
片云对渔父，独鸟随虚舟。我心寄青霞，世事惭白鸥。
念奴娇·周瑜宅
挂帆严子濑，酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜，如何寄所思。"
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，
"今夕秦天一雁来，梧桐坠叶捣衣催。
烟火军中幕，牛羊岭上村。所居秋草净，正闭小蓬门。
北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。
"旅食来江上，求名赴洛阳。新诗踪谢守，内学似支郎。
俗薄江山好，时危草木苏。冯唐虽晚达，终觊在皇都。"
"北风昨夜雨，江上早来凉。楚岫千峰翠，湘潭一叶黄。
饮酒·幽兰生前庭
"老病无乐事，岁秋悲更长。穷郊日萧索，生意已苍黄。
向来哀乐何其多。"
"南国旱无雨，今朝江出云。入空才漠漠，洒迥已纷纷。
江汉终吾老，云林得尔曹。哀弦绕白雪，未与俗人操。
将牛何处去，耕彼西阳城。叔闲修农具，直者伴我耕。"
天子许安亲，官又得闲散。自家樊水上，性情尤荒慢。
明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
荆扬风土暖，肃肃候微霜。尚恐主守疏，用心未甚臧。
小寇不足问，新诗应渐清。府公相待日，引旆出江城。"
儿孙棹船抱酒瓮，醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游，
重嗟惋兮何补，每齐心以精意。切援祝于神明，
"天阶崇黼黻，世路有趋竞。独抱中孚爻，谁知苦寒咏。
"名贵四科首，班宜二妙齐。如何厌白简，未得步金闺。
少年词赋皆可听，秀眉白面风清泠。身上未曾染名利，
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
将仲子
宿阴繁素柰，过雨乱红蕖。寂寂夏先晚，泠泠风有馀。
"客里何迁次，江边正寂寥。肯来寻一老，愁破是今朝。
枕带还相似，柴荆即有焉。斫畬应费日，解缆不知年。
"朱夏热所婴，清旭步北林。小园背高冈，挽葛上崎崟。
"春还不得还，家在最深山。蕙圃泉浇湿，松窗月映闲。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘，阶除灰死烧丹火。
崖蜜松花熟，山杯竹叶新。柴门了无事，黄绮未称臣。"
属国归何晚，楼兰斩未还。烟尘独长望，衰飒正摧颜。
题张十一旅舍三咏·葡萄
巫峡长云雨，秦城近斗杓。冯唐毛发白，归兴日萧萧。"
暮雨山开少，秋江叶落迟。功成益地日，应见竹郎祠。"
莺啼汉宫柳，花隔杜陵烟。地与东城接，春光醉目前。"
细动迎风燕，轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫，容易拔船头。"
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
"崇兰香死玉簪折，志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知，
烟景临寒食，农桑接仲春。家贫仍嗜酒，生事今何有。
循文庙算正，献可天衢直。尚想趋朝廷，毫发裨社稷。
江城子·中秋早雨晚晴
"山川重复出，心地暗相逢。忽忆秋江月，如闻古寺钟。
"巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。
"朝与佳人期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。
暗归草堂静，半入花园去。有时载酒来，不与清风遇。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻，缘云清切歌声上。
"高楼独立思依依，极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾，
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
山色东西多少？朝朝几度云遮。"
叹花 / 怅诗
溽暑销珍簟，浮凉入绮疏。归心从念远，怀此复何如。"
物情弃衰歇，新宠方妍好。拭泪出故房，伤心剧秋草。
短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。"
何人采国风，吾欲献此辞。"
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
空山无鸟迹，何物如人意。委曲结绳文，离披草书字。
所嗟岂敢道，空羡江月明。昔闻扣断舟，引钓歌此声。
望山登春台，目尽趣难极。晚景下平阡，花际霞峰色。
柳梢青·过何郎石见早梅
万古惟高步，可以旌我贤。"
关心小剡县，傍眼见扬州。为接情人饮，朝来减半愁。
"黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息，
久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。"
汉运初中兴，生平老耽酒。沉思欢会处，恐作穷独叟。"
"崇兰香死玉簪折，志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知，
"（上古，愍农也。）
前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。"