首页 古诗词 杨柳枝·桃源仙子不须夸

杨柳枝·桃源仙子不须夸

明代 / 邓元奎

都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
"寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸拼音解释:

du cheng zan chu ji jing xun .han rong huang qi wei bu ke .yao fang chao you zuo wai chen .
lao da you si gui yue li .dang shi lai qi zu shi shen ..
dou hui hong qi jian .qing zhe zi guang fu .zhong ju jie ming de .tong fang ye zhi rou .
jun dao yang zhou jian tao ye .wei chuan feng shui du jiang nan ..
yi que bai ji hu zhou zhou ..jian .ye ke cong tan ...
yi zeng cheng xing jie jin diao .jun cheng ming shi kua neng yin .wo shi yu fu ken jian zhao .
duo ying du zhu shan lin guan .wei zhao han quan zi ti tou ..
chu ying gou ru xian .zhong xian jing si gou .yuan cheng qiu shui se .gao yi xiao he liu .
lv zhu ge wu tian xia jue .wei yu shi jia sheng huo tai ..
.ji liao huang guan bi xian men .tai jing yin yin ji shao hen .bai fa dian kuang chen meng duan .
yi zhang xin xi huo shuang jin .xin ti xia qi jian qing zhong .jiu shi yin gong biao fen shen .
jin di du you san wu qi .deng xian xing bang qu jiang chi ..
chi yue xing xian wu yong chu .jin xiao neng jie ke you wu ..
shi jian zong you ying nan bi .shi hu ming zhu chou wei duo ..

译文及注释

译文
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
趁现在年轻(qing)大有作为啊,施展才能还有大好时光。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
庸人本来善于投机取(qu)巧,背弃规矩而又改变政策。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细(xi)雨,阵阵轻雷(lei)响彻荷花(hua)池塘内外。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
下空惆怅。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间(jian)。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正(zheng)把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。

注释
(71)长生殿:在骊山华清宫内,天宝元年(742)造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。
④帷:帷帐,帷幄。
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
[61]昌海:西域国名。即今新疆罗布泊。
⑶余:我。

赏析

  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得(de)原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一(chu yi)层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的(zhong de)第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  第五(di wu)、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两(xu liang)联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等(ci deng)不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接(zhi jie)的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

邓元奎( 明代 )

收录诗词 (3732)
简 介

邓元奎 邓元奎,字松苍,生平不详。有挽赵必

登单于台 / 风半蕾

仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,


截竿入城 / 图门旭彬

"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 淡志国

愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,


垂老别 / 轩辕绮

"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"


咏壁鱼 / 展乙未

伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 图门鸿福

"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
远吠邻村处,计想羡他能。"
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。


新竹 / 令狐阑

从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
"十指中央了五行,说人休咎见前生。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 公叔兴兴

梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 玉承弼

以下见《海录碎事》)
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。


大雅·江汉 / 玉水曼

遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。