译文
前辈的(de)高见超迈,我辈何处寻真知?
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不(bu)愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军(jun)墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
道旁设(she)帐(zhang)为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
使秦中百姓遭害惨重。
注释
全:使……得以保全。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
⑺千钟(zhōng):极言其多;钟,酒器。
②云:语助词。胡:何。夷:平,指心中平静。