译文
从小丧父早年就客游外乡(xiang),多经磨难我与你相识太迟。
这份情感寄托给天上的星(xing)星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重(zhong)逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
大臣们无事,以蹴(cu)鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做(zuo)新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推(tui)测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释
⑴菩萨蛮:词牌名。
12.略不相睹:彼此一点也看不见。睹,看。
③越溪女:指西施浣纱时的女伴。
(29)比周:结党营私。
③因缘:指双燕美好的结合。
造化:大自然。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
(9)残漏:夜里将尽的更漏声。
层城:古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
衽——衣襟、长袍。