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春日登楼怀归

唐代 / 查升

何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
双林春色上,正有子规啼。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。


春日登楼怀归拼音解释:

he qiong dui jiu wang .ji chu juan lian chou .ruo wen xiang si yi .sui jun wan li you ..
man qie yue xin zuo .bi yu dan qing yin .liu shui ru dong tian .yao huo yu ling lin .
fen shu ke lian xian dui ci .wei ling bi yu fan liu xia .
jin ri zhong fan xiang yi chu .chun guang zhi rao feng chi nong ..
.lei kang qi shen zhang .zhan en bi shang xiang .bin yan zheng ji si .jia fa zi fu yang .
dong ou chuan jiu su .feng ri jiang bian hao .he chu le shen sheng .yi ge chu yan dao .
xi lou lin fang tang .jia mu dang hua xuan .fu yi man zhong liu .you jiu fu ying zun .
ren xing jiu zhou lu .shu lao wu ling jian .shui dao lin qiong yuan .xiang ru zi yi huan ..
shuang lin chun se shang .zheng you zi gui ti .
.nian lai qi shi ba geng sang .jiu nuan zhi lei qiang xia chuang .
.du diao chun jiang shang .chun jiang yin qu chang .duan yan qi cao bi .liu shui dai hua xiang .

译文及注释

译文
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行(xing)。
  本朝(chao)皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天(tian)殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能(neng)再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也(ye)很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏(shang),眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。

注释
(2)明略:明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。
(13)不显:不明,幽隐之处。临:临视。
上计:汉郡国每年遣吏人到京师致事,叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计,《玉台新咏》为掾。
⑸消夜永:度过漫漫长夜。夜永,犹言长夜。
暮云:晚上的云彩与烟雾相接。空碛,空荡无边的大沙漠。时驱马:正在奔驰的猎马。

赏析

  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个(yi ge)。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句(si ju)先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  “城阙辅三秦,风烟望五(wang wu)津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七(wu qi)言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真(na zhen)是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

查升( 唐代 )

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简 介

查升 查升(1650—1707),字仲韦,号声山,海宁袁花人。清康熙二十七年(1688)进士,选翰林院庶吉士,授编修。时康熙帝选儒臣侍值以备顾问,他经荐入直南书房多年,累迁至少詹事 。书法秀逸,得董其昌神韵,小楷尤为精妙。查升办事谨慎勤敏,备受器重,康熙帝赐书、画、御笔、砚台,赐第西华门,并御书“淡远”堂名。品行高洁,待人不分贵贱,一视同仁。四方求书法者甚众,他经常在晚上燃烛挥毫。着有《淡远堂集》。时人称查升书法、查慎行诗、朱自恒画为“海宁三绝”。

减字木兰花·花 / 彭日隆

空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"


木兰花慢·恨莺花渐老 / 焦复亨

"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙,云路宁分白玉郎。
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,


无题·八岁偷照镜 / 孙寿祺

"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。


元日感怀 / 朱申首

咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"


秋夕 / 彭兹

云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
复见离别处,虫声阴雨秋。
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。


三山望金陵寄殷淑 / 程国儒

"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。


双双燕·满城社雨 / 载铨

北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
有时归罗浮,白日见飞锡。"
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
如何得声名一旦喧九垓。"
"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
一枝思寄户庭中。"


河湟有感 / 薛魁祥

"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
慎莫多停留,苦我居者肠。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。


别严士元 / 郭昌

"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。


霜天晓角·梅 / 方璲

清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。