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齐天乐·秋声馆赋秋声

未知 / 阮公沆

旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,


齐天乐·秋声馆赋秋声拼音解释:

jiu lei xiao feng huo .xin ying bian jing quan .fa mou shi yi lv .jia yong shi zheng xian .
gong wa ji xu jing ge wu .bai shou fan ling yi jian zhang ..
.nian shao shou nan yang .xin en yin shou guang .qing xuan chu rao liu .li ren fa gan jiang .
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
shang you cang lang ke .dui zhi kong tan xi .zi gu ying shang chen .pei hui zhong ri xi .
.yao che hu wang zhe .jun fu zi sheng feng .qian li shan qin zai .kai zun ye ke tong .
chun yu tao hua jing .li zun zhu ye xiang .dao shi cheng xiang ge .ying xi di hua fang ..
shan qing shui lv jing men guan .xiang qian wen ge chang sha lu .jiu shi qu yuan shen ni chu .
ying shou ru huai jie bu jian .yang chun qu li zhuan nan chou ..
.sheng de zhou tian rang .shao hua man di ji .jiu zhong cheng huan han .qian li shu fang fei .
nian shao feng hu luan .shi ping si meng zhong .li yuan ji ren zai .ying shi ti wu qiong ..
dao xin kong ji mo .shi wu zi fang xin .dan xi shui xiang fang .wei dang she shang ren ..
si shuo bian qing xiang sai yun .gu guo guan shan wu xian lu .feng sha man yan kan duan hun .
.xi zhong niao ming chun jing dan .yi pai han bing hu kai san .bi fang jing yuan liu bu duan .

译文及注释

译文
  公父文伯退朝之后,去(qu)看望(wang)他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不(bu)愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下(xia)来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
为何嗜欲与人相(xiang)同,求欢饱享一朝之情?
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
我把那衣袖抛(pao)到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?

注释
124.子义:赵国贤人。
⑨云万叠:形容云海苍茫辽远之貌。
18、弑君鸩(zhèn)母:谋杀君王、毒死母亲。其实史书中并无武后谋杀唐高宗和毒死母亲的记载。弑,臣下杀死君王。鸩,传说中的一种鸟,用其羽毛浸酒能毒死人。
⑸瑟:仪容庄重。僩(xiàn):神态威严。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。
⑶乍可:只可。草泽:草野,民间。

赏析

  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于(xia yu)美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后(shi hou),国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪(fei xue)度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也(shi ye)是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就(tou jiu)直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

阮公沆( 未知 )

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简 介

阮公沆 阮公沆,安南人。

感弄猴人赐朱绂 / 孙发

女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,
"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。


孙莘老求墨妙亭诗 / 吕南公

"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
几时曾向高天上,得见今宵月里花。
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。


上枢密韩太尉书 / 张陶

"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
"汤沐成陈迹,山林遂寂寥。鹊飞应织素,凤起独吹箫。
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
数枝琼玉无由见,空掩柴扉度岁华。"
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 韩宗

镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。


相逢行二首 / 崔如岳

解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,


酒德颂 / 郑建古

国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。


偶成 / 王凤翔

与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。


秋浦歌十七首 / 张卿

静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 法乘

沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
江南花柳从君咏,塞北烟尘我独知。"
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。


落梅风·咏雪 / 陈汝缵

輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
顷刻铜龙报天曙。"
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"