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题招提寺

南北朝 / 周应合

府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。


题招提寺拼音解释:

fu qu sui mi jian .ye yan jie wang xiang .song ke jin he xing .jing xiao zui yu tang ..
.he huan ye duo wu tong qiu .yuan yang bei fei shui fen liu .shao nian shi wo hu xiang qi .
.chu wei guan zi bu wei shang .tun de dan xia shou zui chang .hun su xing ling chang le dao .
.jian shu ji long zhong .ci shi lou xin gu .qin zhi shu lang lang .tu yu fang duo duo .
yin zheng jin se sheng xiang diao .jun en ru shui liu bu duan .dan yuan nian nian ci tong xiao .
zha lai song jing feng geng han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
dang shi shui pei jiang jun yin .chang shi e mei yuan bu qiong .
qi su qing kong wai .guang fan xiao ri bian .kai jin zhi jia jing .huai bao geng you ran ..
suo yu ge you shi .wo huai yi zi yi .yuan yan jian su feng .zuo ye meng qiong zhi ..
yuan xiu you wu zhong .pian fan feng shui shang .tian qing qu niao mie .pu jiong han sha zhang .
ri mu wu ren xiang zi luo .yuan wu jie zhong jin jie qing .ji sui you de bu ru he ..
kong shan ruo xiao xiang yun di .yao zhi yi zheng jing men bei .jiu xu xin shi kang le qi .
.san xian peng lai shi yi chang .ri diao jin ding yue fang xiang .

译文及注释

译文
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒(sa)满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉(wang)生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日(ri)暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒(tu)然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙(miao)而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来(lai),与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
我真想让掌管春天的神长久做主,
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。

注释
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
(8)沿:顺流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。
④空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。
莫待:不要等到。其十三
③诛:责备。
(1)浚:此处指水深。
烟云:烟霭云雾,也比喻变化消失的事物。

赏析

  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望(yuan wang),但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  尾联“乘时方在(fang zai)德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官(guan),我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

周应合( 南北朝 )

收录诗词 (5969)
简 介

周应合 (1213—1280)江州武宁人,字淳叟,号溪园。理宗淳祐十年进士,授江陵府教授。景定初为史馆检阅,上疏劾贾似道,谪通判饶州。似道败,起守宁国,辟知瑞州。有《景定建康志》。

望江南·江南月 / 吕稽中

"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。


桧风·羔裘 / 周孚先

雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"


宫之奇谏假道 / 刘炜泽

"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。


咏贺兰山 / 蔡潭

"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
如何得声名一旦喧九垓。"
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"


青杏儿·风雨替花愁 / 林若渊

"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜,绮罗共占韶年。
"一树笼松玉刻成,飘廊点地色轻轻。
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,
梦绕山川身不行。"


南浦·春水 / 黄省曾

"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。


游虞山记 / 段瑄

欲问明年借几年。"
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
家人各望归,岂知长不来。"
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。


河传·燕飏 / 任兰枝

琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。


阿房宫赋 / 吴霞

少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
愿示不死方,何山有琼液。"
慎莫多停留,苦我居者肠。"
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 熊皎

豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。