首页 古诗词 浣溪沙·几共查梨到雪霜

浣溪沙·几共查梨到雪霜

五代 / 项炯

为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。


浣溪沙·几共查梨到雪霜拼音解释:

wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
.liu jie nan teng se si zhu .zhu xing jie qi sheng ren fu .
ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..
xue geng bu feng nian .lang you bai shu he .qi wei qin bin san .niao shu yi chao ke .
lang cao qin tian bai .shuang lin ying ri dan .you ran ci jiang si .shu miao ji qiang gan ..
zhi zu an sheng li .you xian le xing chang .shi fei yi yi qian .dong jing bai wu fang .
.dao xing wu xi tui wu you .shu juan ru yun de zi you .liang ye dong shi wei zhe jiang .
.liu dai jiao she di .san chun wu xiang fan .ling hu tong zhang hai .tian qian ge zhong yuan .
yi yu bu zhong zhi .chi chui shen man chuang .guan ba de si fa .hao mai bai shu sang .
suo de liang zi wei .bu qiu ta ren shi .zi du fang wo lai .zhi shi guo xiang shi .
zheng zhi jiang nan xin niang shu .ke rong xian que lao lai yi ..
.shan han ye man yi .gu he ou qing lei .yi zai yun fang lao .xiu wei nei dian qi .
ling hua zheng xiang xia zhong kai .gu guang chang jian luan zong zai .fen chu huan yin que ying hui .
.ba xiang en you zai .na rong chu jing si .zheng yan chu ling jie .ming zhong geng yin shi .

译文及注释

译文
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到(dao)以前住过的故乡(山中(zhong)),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
什么人在半夜(ye)把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里(li)。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成(cheng)仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立(li)着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰(tai)元年,太岁纪年为大荒落,四月二(er)十七日。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。

注释
(33)崆峒:山名,在今甘肃省岷县。天柱:古代神话说,天的四角都有柱子支撑,叫天柱。恐触天柱折:形容冰水汹涌,仿佛共工头触不周山,使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。
4.风雨如磐:风雨,在这里指帝国主义的侵略和封建主义的统治。磐,扁而厚的大石。风雨如磐,比喻国家和民族灾难的深重。
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。
10.奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明:指天亮。金殿:指宫殿。一作“秋殿”。
5、徘徊(pái huái):来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴,以写夫妇离别。
⒄徼:读音yāo,求取,招致

赏析

  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  尾联(wei lian)写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽(jin)天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现(ti xian)了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法(wu fa)肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃(qi)置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋(ying feng)内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  此诗在艺术上(shu shang)造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

项炯( 五代 )

收录诗词 (7227)
简 介

项炯 (1278—1338)元台州临海人,字可立。少倜傥,端行绩学,通群经大义,为时名儒。尝居吴中甫里书院。工诗。有《可立集》。

怨歌行 / 范姜国玲

"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。


方山子传 / 南宫传禄

"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"


和张仆射塞下曲·其四 / 欧阳远香

"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 乐正增梅

沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,


赠张公洲革处士 / 申建修

残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"


讳辩 / 图门癸丑

起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"


送王郎 / 董映亦

道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 太史易云

"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 束玉山

相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。


赠卖松人 / 钊庚申

"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。