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在武昌作

元代 / 桑调元

大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
甘泉多竹花,明年待君食。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"


在武昌作拼音解释:

da qian sha jie xu yu zhi .shi lan song ku jing ji qiu .
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
.gu zhuo jiang lai qi ou ran .bu neng wei lou di qing lian .yi cong lin bi ti qiang hou .
.dong hai ri wei chu .jiu qu ren yi xing .wu shi wu shi zuo .tai xian ru men sheng .
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
.ba pian jian cai lang zuo qiu .huo zhong xun liao shui zhong rou .
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
chen tu mang mang xiao .lin long cao cao qi .xiang si bu ke jian .you shi luo hua shi ..
.tong tian xin xi bu neng yu .cun duan chang xi su he chu .
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
bai shou huang ci yi yi shen .yin chuan tong dao jue yi xin .
.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
.zhi yin ru qiong zhi .tian sheng wei yu you .pan zhe ruo wu jie .he shu tian shang liu .
shan cang luo sha zhai .shui za ju ao xian .hao qu wu xiang zi .gui lai mo ge nian ..

译文及注释

译文
你和洛阳苏季子一(yi)样,口齿流利,如剑戟森锋。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦(qian)虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相(xiang)争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤(xian)者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
别离的滋味比酒还浓酽(yan),令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出(chu)的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承(cheng)受不住,只好飞回北方。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。

注释
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
而见乎其文:表现在他们的文章中。
⑴寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
177、辛:殷纣王之名。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。
⑤陇头流水,替人呜咽:陇头,即陇山,在今陕、甘交界处。《辛氏三秦记》载,时有俗歌曰:“陇头流水,其声呜咽。遥望秦川,肝肠断绝。”关中人上陇者,还望故乡,悲思而歌,则有绝死者。此处借之抒发离别之痛。

赏析

  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无(shi wu)限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  4、因利势导,论辩灵活
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
评价  这篇诗,极受(ji shou)后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也(zhi ye)有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在(xi zai)“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

桑调元( 元代 )

收录诗词 (8955)
简 介

桑调元 桑调元(1695-1771)字伊佐,一字韬甫,号五岳诗人,浙江钱塘人,雍正十一年(1733)进士,授工部主事。诗文纵横排奡,才锋踔厉,着有《桑韬甫诗集》《五岳诗集》《躬行实践录》等。

咏牡丹 / 尉迟玉刚

"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"


端午遍游诸寺得禅字 / 乐正璐莹

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"


谷口书斋寄杨补阙 / 随桂云

客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"


把酒对月歌 / 夏侯伟

"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"


菩萨蛮·题画 / 诸葛阳泓

"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。


思吴江歌 / 濮阳振岭

安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
取次闲眠有禅味。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。


南乡子·梅花词和杨元素 / 张简利君

"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 淡醉蓝

少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 巫马午

令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。


御街行·街南绿树春饶絮 / 士曼香

秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"