首页 古诗词 绵州巴歌

绵州巴歌

先秦 / 江万里

高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。


绵州巴歌拼音解释:

gao ming you bu yan .shang ke qu zheng xian .jing yi qing fang jiu .huai nong xi cai jian .
zui yu jiang tao bie .jiang tao xi wo you .ta nian hun jia liao .zhong lao ci jiang tou .
ping shang san fan jin .yuan se qing ye fu .hui gan di zi xin .kong tang you yan yu .
.wan die chi cheng lu .zhong nian you ke xi .chao lai song shi qu .zi jue you jia fei .
jian leng cong shi xian .jian ji luan liu hui .mo shuo yan bu dao .chang jiang yu jin lai ..
jin ye gu shan yi jiu jian .ban jia shan yang bi feng dong ..
jiu chu chen qian gui .xi dang te da shou .tao tao zai he xu .jie li yuan cong you ..
.xi wo yi yuan shang .gu you zhu shu jian .ren yi hong gui jing .niao bang bi tan xian .
gong xi nan mai .wo bu ji du .yan xuan jiu guan .mo huo an yu .jin ze bu huang .
hao dang ba ming kuo .zhi tai xin chao ran .xing hai ji wu shu .de sang yi du juan .
chou meng quan wu die .li you mei kui xuan .xing hai lao da kuai .yu shi ren yan kun .
.zha pao shan hu jue shen qing .yi jiu huan cheng xue dao ming .yu ni shan seng fen wu zhu .
si jin qi gu yun .sheng suan ji leng yin .huan ru yin bing shi .li jie wang zhi yin ..
.mu dan yao yan luan ren xin .yi guo ru kuang bu xi jin .
wei jiao you ji zhe .zha ting zao ying xuan .shui fu zheng tao li .han fang zi bu yan ..
.nan pu gu pu rao bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong liu shui .
.wen jun you mei jiu .yu wo zheng xiang yi .yi weng qing ru shui .nian bei ban si zhi .

译文及注释

译文
天空阴沉沉的(de),岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
要问池塘里的水为(wei)何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
但可以再次试(shi)着白(bai)天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
只有那一叶梧桐悠悠下,
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
来日我登上高山顶,向北(bei)遥望故乡,
为何我不与故人同(tong)归去?因为淮上有秀美的秋山。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣(yi)不苟且求得暖身就好。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
也许饥饿,啼走路旁,
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。

注释
(85)天乎人乎——有史以来强烈时的呼唤,表示极端悲痛。这句说:然而就这样带着无穷的憾恨而终于完了啊!
201.周流:周游。
⑦案:几案。
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
(15)如:往。
13.凭征鞍:站在马身边。词题小序说“马上”,作者骑着马行进。
⑤遂:成功、成就。⑥幼孤:年龄很小的孩子。羸馁:瘦弱饥渴的样子。

赏析

  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个(yi ge)“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上(di shang)霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠(ru mian)。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关(bian guan),诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

江万里( 先秦 )

收录诗词 (1151)
简 介

江万里 江万里(1198年—1275年),名临,字子远,号古心,万里是其出仕后的用名。南康军都昌(今江西省九江市都昌县)人。南宋着名爱国丞相,民族英雄,是南宋末年仕林和文坛领袖,中国十三世纪着名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。创办的白鹭洲书院,千年来培养出文天祥等十七位状元,2700多名进士。任正式官职91种,三度为相;一生为官清廉,政绩斐然,直言敢谏,忧国爱民。其一生堪称古今之完人,千古道德风范之楷模。江万里是江西着名的地方先贤之一。

小雨 / 完颜灵枫

故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 巫马会

"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 完颜问凝

"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"


陶侃惜谷 / 长孙新艳

"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"


景帝令二千石修职诏 / 仝飞光

密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。


秋​水​(节​选) / 费莫丁亥

"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。


剑客 / 尉迟哲妍

却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。


南湖早春 / 所向文

"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 鲜于文龙

"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
"鼓箧依绿槐,横经起秋雾。有时连岳客,尚办弦歌处。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 仲孙寻菡

置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"