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游子

五代 / 翟溥福

"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。


游子拼音解释:

.ruo wei nan guo chun huan zhi .zheng xiang dong lou ri you chang .bai pian luo mei fu jian shui .
yu yi hu piao piao .yu luan e zheng zheng .ban kong zhi xia shi .ren shi chen ming ming .
.bao wan zhi yi zuo .zhong xiao zhen bi mian .yi cong shen qu guo .zai jian ri zhou tian .
.qiu yue gao xuan kong bi wai .xian lang jing wan jin wei jian .sui zhong wei you jin xiao hao .
.wan li chang ming wang shu men .bing shen you dai jiu chuang hen .yao kan yun lu xin kong zai .
hao kuang yuan lang zhong .xiang shi er shi chun .xi jian jun sheng zi .jin wen jun bao sun .
hao yu shi jun wei lao ban .gui lai xiu ran bai zi xu ..
zuo ba chu xian qu .qi yin ban shan shi .ming yi mie zhu hou .jing ai qian lian shi .
juan shu lian ye zhong nan shi .qu zhu yun xin yi zhong xian .
li kong wu jiu ma .shui he shi chi wu .yao luo fei jing wu .huang liang gu li ju .
jin hai jiang mi kuo .ying qiu ye geng chang .yan bo san shi su .you wei dao qian tang ..
feng shi pin wen zou .chu shu shu jian ming .xu huai shi liao you .ping bu qu gong qing .
hong pei yong shuang jie .bai xu wu yi jing .wan ren kai lu kan .bai li li ban ying .
gao wu tong zhi shao .chun lai gui yan duo .qi jiu liang yi jiu .xin yuan yi yi luo .

译文及注释

译文
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的(de)事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
两只黄鹂在(zai)翠绿的柳树间(jian)婉转地歌唱(chang),一(yi)队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
你要详细地把你看到的一切(qie)(qie)写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见(jian),双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与(yu)和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。

注释
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
[5]攫:抓取。
(8)“楼空”句:苏轼《永遇乐》:“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
⑥逐:挨着次序。
⒁山泽居:指山水田园中的旧居。

赏析

  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与(gong yu)其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的(shi de)决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云(nan yun)满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语(yu)说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境(qi jing)的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

翟溥福( 五代 )

收录诗词 (1153)
简 介

翟溥福 广东东莞人,字本德。永乐二年进士。授青阳知县,累迁为南康知府。筑鄱阳湖堤,为舟楫避风之所。修复白鹿书院,延师授徒。以年老致仕,卒年七十一。

昌谷北园新笋四首 / 邹野夫

虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。


昭君怨·送别 / 许必胜

前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
一夜思量十年事,几人强健几人无。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。


临江仙·给丁玲同志 / 贾邕

"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。


登金陵凤凰台 / 释子益

地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。


国风·邶风·式微 / 姚揆

去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
昨日老于前日,去年春似今年。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。


莲叶 / 王道直

请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。


拜新月 / 贾成之

唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。


陪李北海宴历下亭 / 徐庚

已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。


自祭文 / 孙华

"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,


满宫花·月沉沉 / 萧敬夫

"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"