译文
日落西山,整个江面(mian)沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
早晨起来(lai)深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟(zhou)而归(gui)。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
夜空中那叫作“箕星(xing)”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
《景星》佚名 古(gu)诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
古往今来使人愤恨(hen)的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
魂魄归来吧!
洛阳的东城门外,高高的城墙。
注释
(12)厥高鑱云:山高之高,刺入云端。厥:其。(chán蝉):刺。
急于星火:于星火急。于:比 星火:流星的光 比流星的坠落还要急。指催逼的十分紧迫。
何人先见许,但有崔州平:《三国志·诸葛亮传》载,诸葛亮在南的徐庶相信他的才智。
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。
⑨销凝:消魂凝恨。
[2]沟塍(chéng):田埂和田间的水沟。塍:田埂。班固《西都赋》:“沟塍刻镂,原隰(xí)龙鳞”。
234. 则:就(会)。