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昭君怨·园池夜泛

近现代 / 何良俊

"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,
谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
夜棋全局在,春酒半壶空。长啸倚西阁,悠悠名利中。"
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"


昭君怨·园池夜泛拼音解释:

.yi bie luo fu jing wei huan .guan shen lang gu yuan duo guan .jun lai ji ri xing xu dong .
yao han yu fu si .cong ci ju huang liang .zi di nai man cao .gu ji cui huai qiang .
.chen chou lao lai yan .jiu yu jiang shan ge .xiao yao cheng hu shang .xi yan jian qiu se .
wu yin gai de long gong di .qi li chen fei ye xiang can ..
you ge dang lu ming si yue .ma bian xie yi xiao hui tou ..
.dai yue zao ci san xiu guan .chi ming chu shi jiu hua feng .cuo cuo yu jian han mang li .
shui zhi ye si yi dian chu .jin zai xiang ru chun si zhong ..
ye qi quan ju zai .chun jiu ban hu kong .chang xiao yi xi ge .you you ming li zhong ..
.zeng fa xiao sheng shui jian qian .ye chan han zhao liang chan juan .wei bo you hen zhong gui hai .
ding hu yi ri shi gong jian .qiao shan yan cao e fei fei .kong wen yu wan ru jin shi .
jian yan ning lao huo .wen xiang bu dai yan .zi gao qing yue gui .fei ou jian chi lian .
yi yan han sheng bei shui lai .huang lei ji nian jing zhan hou .gu shan zhong ri wang shu hui .
huai qiang jing yu cang tai bian .shi de dang shi jiu cui qiao ..

译文及注释

译文
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪(wei),以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一(yi)蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同(tong)起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突(tu)然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候(hou)豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎(zen)么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少(shao),却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。

注释
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
③重衾(qīn):两层衾被,借以喻男女欢会。幽梦:隐约不明之梦境。杜牧《即事》:“春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。”
14. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。
(22)财:通“才”。
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。
⒀黄门:宦官。飞鞚,即飞马。
坐:通“座”,座位,这里指座位上的人。

赏析

  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗(quan shi)景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感(shang gan)之情,寄于言外。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是(zhe shi)其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为(di wei)南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

何良俊( 近现代 )

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简 介

何良俊 (1506—1573)明松江华亭人,字元朗,号柘湖居士。与弟何良傅皆负俊才,时人喻为二陆。少笃学,二十年不下楼,藏书四万卷,涉猎殆遍。而困于场屋,以岁贡入国子监,当事者重其才名,授南翰林院孔目。好谈兵,以经世自负。在南都日与名人韵士相追随。妙解音律,躬自度曲,文酒过从,丝竹竞奋,人谓江左风流复见今日。后三年而去。后侨寓苏州,七十岁始归松江。有《四友斋丛说》、《何氏语林》、《何翰林集》。

苏幕遮·怀旧 / 戴锦

苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。
"昨日朱门一见君,忽惊野鹤在鸡群。
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。
遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"


河湟旧卒 / 林炳旂

"莫惊客路已经年,尚有青春一半妍。
若念农桑也如此,县人应得似行人。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
手种一株松,贞心与师俦。"
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。


虞美人·春情只到梨花薄 / 林元仲

山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含嚬。
昔时恩遇今能否,一尉沧洲已白头。
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。


迢迢牵牛星 / 钱惟善

"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
"哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。


菩萨蛮·越城晚眺 / 彭纲

金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。


送日本国僧敬龙归 / 方仲荀

回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
此地虚为别,人间久未容。何时无一事,却去养疏慵。"


淮上与友人别 / 赵嗣业

汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。


临江仙·送王缄 / 尹直卿

旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
鼓长江兮何时还。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。


望岳三首·其三 / 王万钟

青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
"寺去幽居近,每来因采薇。伴僧行不困,临水语忘归。
自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。


缭绫 / 周用

鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
(岩光亭楼海虞衡志)。"
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"