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行香子·过七里濑

元代 / 顾鉴

"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"


行香子·过七里濑拼音解释:

.yan tian gu jiang lu .qian li mai hua xiang .dong ze lei sheng fa .fen qiao shui qi liang .
ba guan duo xia ri .yi ye you ru feng .gui qu chen huan wai .chun shan gui shu cong ..
.cong lai xi bu nuan .wei er bian yan liu .ji shu jin xiang hui .yun shan xi gong you .
liang yuan ri mu cong gong lie .mei guo qing shan bu ju tou ..
qu guo huan qing wu .jin xiang gui meng shao .bi shen jue zhong shou .gan jing wang wai rao .
zi yan wan wu you yi gai .shi xin sang tian bian cheng hai .tong shi xian fu ren jie jin .
.qiu feng li xu xing hua kai .xing shu bang bian zui ke lai .
bu jian shen xian jiu .wu you bi lin qu .di ting zhang li le .tian ge xiu zan ju .
jiao jiao si chen ming .bao er dong fang xu .wu shi lian jun xuan .jin jun zhong fu gu .
.lian wai han jiang qian li se .lin zhong zun jiu qi ren qi .
shou xia shang qing he .can fang bian qiu xu .qian wei yin chuang liu .ji jing zi yuan shu .
.si yue ba ri ming xing chu .mo ye fu ren jiang qian fo .ba yue wu ri jia qi xin .
xian sheng tian pei shu .min e si hui you .ti xie dang you lu .wu shi zhi dao zhou ..

译文及注释

译文
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
应该是上天教人们(men)开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间(jian)太久;你如今在这腊(la)月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
其一
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
还靠着军营门来数雁行(xing)。清河郡五城原是我的家,
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦(xian)练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放(fang)在眼里,而放心大胆(dan)去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
早就听说黄龙城有战争,连续(xu)多年不见双方撤兵。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
屋前面的院子如同月光照射。
生(xìng)非异也
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。

注释
⑼拚(pàn判) 却:甘愿。
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
(3)陆云诗:“永路隔万里。”
(16)延其槛:延长那里的栏杆。
①九日:夏历九月九日是赏菊、登高节。
⑻敛尽:紧收,收敛。春山:喻指妇女妓好的眉毛。

赏析

  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人(shi ren)快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式(shi),但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神(yu shen)明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

顾鉴( 元代 )

收录诗词 (8823)
简 介

顾鉴 顾鉴,字戒庵,江宁人。官江西知县。有《远音集》。

木兰花·独上小楼春欲暮 / 毛序

春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"


石鱼湖上醉歌 / 江文叔

晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。
"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。


早发 / 郑克己

龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,


书法家欧阳询 / 李元若

酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。


农家望晴 / 魏杞

岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"


春日偶成 / 卢熊

谁令呜咽水,重入故营流。"
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
唯当学禅寂,终老与之俱。"
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 黄一道

这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
为白阿娘从嫁与。"
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
射杀恐畏终身闲。"
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。


病起荆江亭即事 / 秦臻

时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。


罢相作 / 戴昺

"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
岂如多种边头地。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,


一枝花·咏喜雨 / 李蓁

尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"