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秋日诗

宋代 / 释觉阿上

北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。


秋日诗拼音解释:

bei feng shen xing bian han wen .jia sheng zhe qu yin qian xi .tong ku shu cheng jing he yi .
.jiu qu che ma chen .bu ran liao kong ren .zan she zhong feng xue .ying kan nei dian chun .
lai you feng lian neng sao dang .man shan qing ri zhao gan kun ..
feng yan fei fei qu .ji ren chu chu you .ming nian zong xiang jian .bu zai ci zhi tou .
yue zhong chao se dao chan chuang .ta sheng nian wo shen he zai .ci shi wei shi xing yi wang .
deng xia ci xin shui gong shuo .bang song you jing yi duo zai ..
feng ren jie wen tao tang zhu .yu jin bing can wu se si ..
.shu san wu shi yong .wei wen fa tian ge .ba bi ri bu xiu .hu hu you suo de .
wei xian feng liu tian tai shou .xiao jin ling zi er bian ming ..
xing lai chi shang zhuo .zui chu xiu zhong shi .jing hua kai jin jiu .xian yin fang zhan chi .
chang song pu bu rao qi zhuang .zeng you xian ren zhu he kan ..
hua yan zhan hong zhen jiu kan .yao xin chou lv dai yan chu ..zeng you ren xia di xian ju .
ru he qi shi nian .han xi han xiu chi .han peng bu zai sheng .ying wei jie wei gui .

译文及注释

译文
年少寄情人(ren)事外,倾心只在琴与书。
想把这(zhe)柄匕首送给你,让它与你同急共难。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
摘去一个(ge)瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
才相(xiang)(xiang)逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我(wo)一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓(mu)舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深(shen)的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。

注释
楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。
而(疑邻人之父):表示转折关系。15、家:家里的人。古今异义
恒:常常,经常。
10.阊(chāng)门:苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。
⑾揽:宋本作“缆”,是。结缆:系缆,指停船。攀践:指登山。
④“野渡”:村野渡口。

赏析

  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧(bi)”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着(wu zhuo)笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月(pian yue)色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却(ni que)敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

释觉阿上( 宋代 )

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简 介

释觉阿上 释觉阿上人,俗姓滕,日本国人。年十四得度受具,习大小乘有声。年二十九,属商者自华回,言禅宗之盛,遂奋然拉法弟金庆渡海,拜灵隐佛海禅师。次年秋,辞游金陵,抵长芦江岸,闻鼓声忽大悟,返灵隐,作五偈述所见,辞佛海东归,住睿山寺。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。

鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 樊莹

"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。


七夕曝衣篇 / 周芝田

走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"


感遇十二首 / 李瑞清

"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 范嵩

"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。


自祭文 / 黎庶蕃

此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 韦承贻

"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
终期太古人,问取松柏岁。"


忆秦娥·花似雪 / 黎志远

长安别日春风早,岭外今来白露秋。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。


卜算子·兰 / 沈春泽

"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"


七夕穿针 / 韩允西

夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 李凤高

采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。