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子夜吴歌·夏歌

宋代 / 陶元淳

所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
我独居,名善导。子细看,何相好。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,


子夜吴歌·夏歌拼音解释:

suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
liu nian yi zhi suo .gu ren hun hun qu bu fan .jin ren fen fen lai geng duo .
wo du ju .ming shan dao .zi xi kan .he xiang hao .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
chuo yue li chen shi .cong rong shang tai qing .yun yi wu zhan ri .he jia mei yao cheng .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
.zha zha fu zha zha .geng shen men wei guan .xin teng wu suo de .shi zhai ruo wei huan .
dao zhong jiang xian yang .qing tian ba yao chu .you xiang fa lan hui .hui mang cui qiu xu .
ci hou mo jiao chen dian ran .ta nian chang zhao sui han zi ..
zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
hao niao qin xiang huo .kuang quan pen jue liao .yu gui shi zhi zhe .tou bai lu tiao tiao ..
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
.ying sha xi fang zai .xu kong cui se fen .ren tian ji hou jian .yuan niao ding zhong wen .
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
.jin xi he xi .cun ye mei ye .liang ren qu xi tian zhi ya .

译文及注释

译文
一再命令那些勇猛的将士追(zhui)击敌人,不(bu)要让敌人一兵一马从战场上逃回。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
也不堪作为栋梁之才,中(zhong)间挖空就是酒杯(bei)杯,反扣着倒有高山的气概。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭(ku)泣声。天亮后我(wo)继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地(di),悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐(xie)。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

注释
②赋罢高唐:高唐,战国时楚国台馆名,在古云梦泽中。相传楚怀王游高唐,梦见巫山神女与其欢会,见宋玉《高唐赋》。
公伐诸鄢:庄公攻打共叔段在鄢邑。诸:之于,合音词 。
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
[41]姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。旧邦:指中原周汉的故土。
26.善假于物也:于:向。物:外物,指各种客观条件。

赏析

  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  这首(zhe shou)诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折(qu zhe),有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于(you yu)物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  全诗十二句分二层。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

陶元淳( 宋代 )

收录诗词 (2291)
简 介

陶元淳 (1646—1698)清江苏常熟人,字子师。康熙二十七年进士,知广东昌化县知县,自奉俭约,常至村落间,了解居民疾苦。署知崖州事,旋卒。有《南崖集》、《明吏传》、《广东志》等。

吊白居易 / 玉保

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 朱可贞

深山麋鹿尽冻死。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。


王维吴道子画 / 王梦应

"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"


夏夜 / 李确

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。


绸缪 / 易昌第

写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。


玉楼春·春景 / 林渭夫

劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 许道宁

"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。


莺梭 / 彭凤高

"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。


咏山樽二首 / 吴越人

身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
张栖贞情愿遭忧。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。


登百丈峰二首 / 谢方琦

"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。