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菩萨蛮·如今却忆江南乐

南北朝 / 李芾

"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
呜呜啧啧何时平。"
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐拼音解释:

.shu mi yun ying an .chi yao shui ji kong .ji kai fang tu jing .ping dong yu han feng .
.xi liu lian ying shi qian lao .ping an lang huo chi xing gao .yan yun ru jiao diao long shuang .
er yue yang hua chu chu fei .you you mo mo zi dong xi .
.su yu chu shou wan chui fan .qiu guang ji mu zi xiao hun .yan shan bei xia gui liao hai .
.chang he shu yun lou jiang jin .qiao tou qiu ye que fei pin .you can xian yuan jian qun shui .
diao chan gong du bu .yuan lu wo tong qun .cha yu xian fei jiu .jiao feng bian zhuo wen .
wu wu ze ze he shi ping ..
.qiu chu jiang shang bie jing qi .gu guo wu jia lei yu chui .qian li wei zhi tou zu chu .
dai lian chou ge shan .zhuang can qi jing tai .fan yin mo jin xuan .zhong shi gong chen ai ..
man zhuo quan tong pu .hao sui lang ma ti .chun feng shen xing li .mo shang bai tong di .
yi yu yu er biao li xiang hui guang .er bu jian dang jin jia di yu wang gong .
wu ji zhong liang biao shi fei .chao qu jiang guan wei chou di .ming huang sheng de yi wen huang .
jiu shan qi yi shi .fang cao si he qiong .lin xia wu xiang xiao .nan er wu ma xiong ..

译文及注释

译文
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的(de)马蹄声。
金陵人杰地(di)灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤(ge)蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
我自己也很惭愧没有江海(hai)的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗(shi)来。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春(chun)天也像人的衰老一样快要过去了。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟(di)弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?

注释
15.特:只、仅、独、不过。
⑺重:一作“群”。
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
(39)众寡:人少。意思是兵力薄弱。
⑪爵:饮酒器。
⑵欢休:和善也。
⑻静扫:形容清风吹来,驱散阴云。众峰:衡山有七十二峰。突兀:高峰耸立的样子。青:一作“晴”。

赏析

  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边(bian)塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处(hao chu),正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途(lv tu)艰辛,施展才略,立功边关。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

李芾( 南北朝 )

收录诗词 (8526)
简 介

李芾 (?—1276)宋衡州人,字叔章,号肯斋。以荫入仕。历知永州、温州,皆有政绩。度宗咸淳中,历知临安、潭州。恭帝德祐元年,元军围城,亲冒矢石督战。城垂破,阖门死之。谥忠节。为人刚介,好贤礼士,居官清廉。

胡歌 / 李贯道

夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"


宿洞霄宫 / 赵鸾鸾

朅来遂远心,默默存天和。"
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。


望岳三首·其三 / 丁师正

尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。


女冠子·春山夜静 / 谢应芳

"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。


金陵望汉江 / 陈学圣

哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。


李夫人赋 / 柯氏

旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"


天净沙·即事 / 蔡铠元

秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"


赠程处士 / 熊皎

登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。


小雅·谷风 / 程瑶田

何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。


问说 / 胡令能

"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"