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水调歌头·秋色渐将晚

元代 / 范迈

"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"


水调歌头·秋色渐将晚拼音解释:

.zhong chao pin zhi zhong wen zhang .shuang bi yi qian ci wang lang .wu ye xing chen gui di zuo .
chan gui yun ti zhe .ao shan he jia you .ta nian liang cheng shi .kan xi shi lin zhou ..
ti ming deng ta xi .ju yan wei hua mang .hao shi dong gui ri .gao huai rui ban huang ..
zang li nan qiu bei .jiao qing hao zhe pin .wei yu jiu wen ji .yi lan yi zhan jin ..
xi wo xiong zhong you si qing .gui shen ying chou ge yu cheng ..
he shi cong lai hao shi jie .zhi jiang chou chang fu ci ren ..
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
ji she xiao shi bei que jing .yue ke chu lai xun gu jian .ye yuan xiang ju jiao gu ying .
shi nian jiu shi hua shan xi .yin hun xi xiang jiang cun lao .kong xing yuan zhi shi lu mi .
.zhi e xie zi yuan .ying hao mei duo guang ...ba yue shi liu ye ..
bu qiu xian de zhui yao shun .fan zuo you qiu yi bing weng ..
.ba jiao hong ting yin lv chi .yi chao qing cao gai yi ji .qiang wei teng lao kai hua qian .
ming ri ba ling xin ji hou .ma tou yan shu lv xiang ying ..
jin bei xi sui lang tou guang .han jing wu que li chao zao .leng she jiao chi huan ku cang .
ji ba quan sheng ji .zhai yu qing yun chang .bi tian ying you hen .xie ri diao song huang ..
.chang hong xue ran xin .han lu man jiang bin .xiang de xun hua jing .ying mi shi cui ren .
ji xi fei xia yan fan xian .bu neng chen tu zheng xian shi .qie fang xing shen xue san xian .
tou jin zhu pan chun yang liu .zi ci he ren xi jiu chuan ..

译文及注释

译文
燕雀怎么能知道鸿鹄的(de)(de)志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
分别是你总是神色匆(cong)匆,总说能来相见多么不易。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没(mei)有谁能比得上(shang)自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
魂魄归来吧!
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。

注释
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。
(1)结庐:建造住宅,这里指居住的意思。
《问说》刘开 古诗:关于勤问的论说。
【更相为命,是以区区不能废远】
③调:抚弄乐器。宝瑟:瑟的美称。
(80)丁年:成丁的年龄,即成年。这里强调苏武出使时正处壮年。

赏析

  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法(fa)来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿(duo zi),但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安(yong an)、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富(ji fu)感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢(fu yi)》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

范迈( 元代 )

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简 介

范迈 (936—981)宋大名宗城人,字贵参。范质子。太祖时,累官知邕州,其地轻医药,重鬼神,旻下令禁之,割己俸买药以给病者,愈者千计。复以方书刻石置厅壁,民感化之。太宗时,历官右谏议大夫、给事中。坐事贬房州司户,移唐州。有《邕管记》及文集。

人月圆·甘露怀古 / 家定国

"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"


送东莱王学士无竞 / 释惟白

自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。


天净沙·为董针姑作 / 武林隐

纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
"仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路,
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"


叶公好龙 / 宋湘

"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
"索寞襟怀酒半醒,无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽,
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,


赠郭季鹰 / 悟持

吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。


季札观周乐 / 季札观乐 / 韩常侍

小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
开口有所忌,此心无以为。行行复垂泪,不称是男儿。"
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"


踏莎美人·清明 / 黄媛贞

"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。


渔家傲·送台守江郎中 / 饶鲁

性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。


报刘一丈书 / 顾柔谦

可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
今日龙门看松雪,探春明日向平泉。"
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。


如梦令·水垢何曾相受 / 史弥忠

似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"