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浣溪沙·端午

魏晋 / 吕碧城

再礼浑除犯轻垢。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,


浣溪沙·端午拼音解释:

zai li hun chu fan qing gou ..
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
.chan ling qiao pan luo can hua .qiao shang li qing dui ri xie .gu wo cheng xuan can zu shou .
.shui wei mei hua yuan wei ping .yi sheng gao huan bai long jing .feng dang chang he ting chu jing .
.jue bi lin ju chuan .lian feng shi xiang xiang .luan shi liu fu jian .hui bo zi cheng lang .
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
lao shu she tui pi .beng ya long tui gu .ping sheng bao zhong xin .jian xian shu ke hu ..
lu di tan ying you zan su .shi yi jie yu zhuang jian bao .bei shen fei zi bing nan fu .
.dui ci jia shu lin .du you qi qi yan .bao zhai zhi kuang zhi .yan xun fei le xian .
qi xiang xuan ying wu .wang yan li bi gai .jing zhong he suo de .yin yong ye tu zai ..
yu shi cheng cha ke .jun wei shi lu ren .ping sheng fu neng ji .yi bie shi yu chun ..
.sui ji shang du mian zhu si .yi qing zhong yi bai yun duan .xian deng zhong fu lin quan wan .
.xiu lin hong an luo hua dian .gu qu xin lai gan zi ran .jue sai miao chun bei han yue .

译文及注释

译文
雨(yu)绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤(gu)零零的炊烟,那么淡,那么细。
决不让中国大(da)好河山永远沉沦!
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香(xiang)烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫(mang)茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹(ji),满目只见一片黄尘。东晋败亡后(hou)再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回(hui)家走。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡(ji)鸣。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。

注释
⑤游衍:是游玩溢出范围的意思。
妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。
14 好:爱好,喜好
⒂太液池:汉唐均有太液池在宫禁中。
⒃“奇踪”句:谓孙觉以拓片遍赠友人。
(7)昔者:指为官之日。下句“今日”指被废之日。

赏析

  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  “人固已惧(yi ju)江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀(du xun)鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不(hu bu)见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞(fei)。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份(you fen)量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

吕碧城( 魏晋 )

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简 介

吕碧城 吕碧城(1883年?月?日~1943年1月24日),一名兰清,字遁夫,号明因、宝莲居士。女权运动的首倡者之一,中国女子教育的先驱,中国第一位动物保护主义者,中国新闻史上第一位女编辑,中国第一位女性撰稿人,并开创近代教育史上女子执掌校政先例的民国奇才女。她被赞为“近三百年来最后一位女词人”、与秋瑾被称为“女子双侠” ,诗人、政论家、社会活动家、资本家。20世纪头一二十年间,中国文坛、女界以至整个社交界,曾有过“绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城”的一大景观。

江边柳 / 子车宇

"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,


庄居野行 / 碧鲁慧君

"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。


浣溪沙·和无咎韵 / 欧阳良

风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"


望荆山 / 慕容木

可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
苍生已望君,黄霸宁久留。"


芙蓉亭 / 宗政阳

哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 宗政文娟

"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"


樛木 / 东方娥

网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
见《吟窗杂录》)"
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,


防有鹊巢 / 厉庚戌

风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。


冷泉亭记 / 梁丘旭东

缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"


咏草 / 左丘永真

"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。