斋中读书
荷香随坐卧，湖色映晨昏。虚牖闲生白，鸣琴静对言。
"有竹斯竿，于阁之前。君子秉心，惟其贞坚兮。
愕然观者千万众，举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵，
"奕叶金章贵，连枝鼎位尊。台庭为凤穴，相府是鸰原。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
拂曙朝前殿，玉墀多珮声。
风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。"
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。
读罢向空笑，疑君在我前。长吟字不灭，怀袖且三年。"
稍指缘原骑，还寻汲涧径。长啸倚亭树，怅然川光暝。"
斋中读书拼音解释:
he xiang sui zuo wo .hu se ying chen hun .xu you xian sheng bai .ming qin jing dui yan .
.you zhu si gan .yu ge zhi qian .jun zi bing xin .wei qi zhen jian xi .
e ran guan zhe qian wan zhong .ju hui qi hu yi shi zhong .si jiao fu chu bu fu ling .
.yi ye jin zhang gui .lian zhi ding wei zun .tai ting wei feng xue .xiang fu shi ling yuan .
san bei ba jian wu long quan .mo dao ci ren wu dan qi .lin xing jiang zeng rao chao bian ..
fu shu chao qian dian .yu chi duo pei sheng .
feng xue ji shen ye .yuan tian yan huang qi .xing meng xiang si zha .kuan qu qi jian xie ..
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .
du ba xiang kong xiao .yi jun zai wo qian .chang yin zi bu mie .huai xiu qie san nian ..
shao zhi yuan yuan qi .huan xun ji jian jing .chang xiao yi ting shu .chang ran chuan guang ming ..
译文及注释
译文
一树(shu)的梨花与溪水中弯弯的月影，不知(zhi)这样美好的夜属于谁？
在(zai)客居的宾馆迎来深秋的长夜，
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
手攀松桂，触云而行，
看到(dao)溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
楚国的威势雄壮(zhuang)烜赫，上天的功德万古彪炳。
残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南(nan)(nan)飞。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
文长是山阴的秀才，乡试多次未被录取。性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定：“如果要我做幕客的话，要按照接待宾客的礼节，不规定时间，自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴(xing)。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将，威振东南一带，军人畏惧他以至跪着说话，匍匐在地象蛇一样爬行，不敢抬头；而文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑，丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿，胡宗宪请文长代作贺表。表章上达，世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他，一切奏疏、公文等，都请他代作。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
注释
⑹列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。
（48）度（duó）：用尺量。
⑶玉纤：指女子的纤纤玉手。
（76）轻：容易。
187.吾：指周。期：约定的日期。相传周武王起兵伐纣，八百诸侯都到盟津与武王会师，甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师，随即攻下了殷都。
赏析
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中(zhong)情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上(shang)句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新意。“若为丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝(si si)弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑然一体了。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。当英雄无用武之地时，他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？”诗人开篇一自问，问出几多郁愤。
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
紧接着六句，以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆：追忆当年，贪自然之“灵奇”，共“登临”而赋诗；游“南浦”而同舟，泛“西江”而玩月”（南浦、西江均在今武昌一带）；虽勤苦（“契阔”即勤苦）多远别，但情深而缠绵（“绸缪”即缠绵）。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐，交情的亲密，乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明，又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
全诗句句铿锵(keng qiang)有力，字字掷地有声，借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情，表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志，充分表现了诗人的英雄气概。
《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
古史有言：“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国，最古老的三大君王，他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在，山西的晋南地区。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上(shang)句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新意。“若为丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝(si si)弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑然一体了。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。当英雄无用武之地时，他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？”诗人开篇一自问，问出几多郁愤。
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
紧接着六句，以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆：追忆当年，贪自然之“灵奇”，共“登临”而赋诗；游“南浦”而同舟，泛“西江”而玩月”（南浦、西江均在今武昌一带）；虽勤苦（“契阔”即勤苦）多远别，但情深而缠绵（“绸缪”即缠绵）。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐，交情的亲密，乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明，又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
全诗句句铿锵(keng qiang)有力，字字掷地有声，借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情，表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志，充分表现了诗人的英雄气概。
《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
古史有言：“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国，最古老的三大君王，他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在，山西的晋南地区。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
创作背景
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
陈耆卿( 隋代 )
收录诗词 (3642) 首
简 介
陈耆卿 字寿老，号篔窗，台州临海人。生卒年均不详，约宋理宗宝庆初前后在世。受学于叶适，为适所倾服。嘉定七年，（公元一二一四年）登进士。十一年，尝为青田县主簿。十三年，为庆元府府学教授。官到国子监司业。耆卿着有篔窗初集三十卷，续集三十八卷，《郡斋读书附志》以有论孟记蒙、赤城志等，并传于世。
永遇乐·京口北固亭怀古
绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是想秋胡。
圣旨垂明德，冤囚岂滥诛。会希恩免理，终望罪矜愚。
"精思莫知日，意静如空虚。三鸟自来去，九光遥卷舒。
骨鲠知难屈，锋芒岂易干。伫将调玉铉，翻自落金丸。
"大师神杰貌，五岳森禅房。坚持日月珠，豁见沧江长。
野老朝入田，山僧暮归寺。松泉多逸响，苔壁饶古意。
渭水明秦甸，黄山入汉宫。君王来祓禊，灞浐亦朝宗。"
枉驾怀前诺，引领岂斯须。无为便高翔，邈矣不可迂。"
醉中天·咏大蝴蝶
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。
映池同一色，逐吹散如丝。结阴既得地，何谢陶家时。
"似与尘境绝，萧条斋舍秋。寒花独经雨，山禽时到州。
主人琼枝秀，宠别瑶华篇。落日扫尘榻，春风吹客船。
努力强加餐，当年莫相弃。"
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
孤舟信一泊，南垞湖水岸。落日下崦嵫，清波殊淼漫。
沂水春可涉，泮宫映杨叶。丽色异人间，珊珊摇珮环。
浣溪沙·堤上游人逐画船
山中无鲁酒，松下饭胡麻。莫厌田家苦，归期远复赊。"
"洛城春雨霁，相送下江乡。树绿天津道，山明伊水阳。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
善恶死生齐一贯，只应斗酒任苍苍。"
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁生辙。"
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼，向影倾身比葵藿。"
知音不易得，抚剑增感慨。当结九万期，中途莫先退。"
再上湘江
群合乱啄噪，嗷嗷如道饥。我心多恻隐，顾此两伤悲。
文章遥颂美，寤寐增所钦。既郁苍生望，明时岂陆沉。"
斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘，
白日重轮庆，玄穹再造荣。鬼神潜释愤，夷狄远输诚。
临水自伤流落久，赠君空有泪沾衣。"
"建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。家散万金酬士死，
"未习风波事，初为吴越游。露沾湖色晓，月照海门秋。
寂寥氛氲廓，超忽神虑空。旭日霁皇州，岧峣见两宫。
浣溪沙·雪颔霜髯不自惊
慕蔺岂曩古，攀嵇是当年。愧非黄石老，安识子房贤。
"将违安可怀，宿恋复一方。家贫无旧业，薄宦各飘飏.
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黄鹂愁醉啼春风。
梦来魂尚扰，愁委疾空缠。虚道崩城泪，明心不应天。"
疑岭春应遍，阳台雨欲收。主人情未尽，高驾少淹留。"
去国空回首，怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤，竹路过湘源。
天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。"
徒然恨饥渴，况乃讽瑶琼。"
送灵澈
然诺本云云，诸侯莫不闻。犹思百战术，更逐李将军。
山北天泉苑，山西凤女家。不言沁园好，独隐武陵花。
人间粪土种不生。由来在道岂在药，徒劳方士海上行。
兽不敢惊动，鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮，
"白首辞知己，沧洲忆旧居。落潮回野艇，积雪卧官庐。
跂予北堂夜，摇笔酬明哲。绿竹动清风，层轩静华月。
白云心自远，沧海意相亲。何事须成别，汀洲欲暮春。"
流沫诚足诫，商歌调易若。颇因忠信全，客心犹栩栩。"
饮马歌·边头春未到
裴回顾衡宇，僮仆邀我食。卧览床头书，睡看机中织。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
天子俭为德，而能清约身。公卿尽虚位，天下自趣尘。
绕砌梅堪折，当轩树未攀。岁华庭北上，何日度阳关。"
"康乐爱山水，赏心千载同。结茅依翠微，伐木开蒙笼。
芳酝酲千日，华笺落九霄。幸承欢赉重，不觉醉归遥。"
南州王气疾，东国海风微。借问商歌客，年年何处归。
而我岂高致，偃息平门西。愚者世所遗，沮溺共耕犁。
满江红·斗帐高眠
过客来自北，大军居在西。丘家如讨逆，敢以庶盘溪。"
直氏偷金枉，于家决狱明。一言知己重，片议杀身轻。
始觉浮生无住着，顿令心地欲皈依。"
醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。"
一身已无累，万事更何欲。渔父自夷犹，白鸥不羁束。
暾日衔东郊，朝光生邑里。扫除诸烟氛，照出众楼雉。
方将袭伊皋，永以崇夏殷。宗党无远近，敬恭依仁人。
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
"情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。
寇息军容偃，尘销朔野空。用师敷礼乐，非是为獯戎。"
"夜静掩寒城，清砧发何处。声声捣秋月，肠断卢龙戍。
新安江上孤帆远，应逐枫林万馀转。古台落日共萧条，
"朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。
怆离绪于清弦。共握手而相顾，各衔凄而黯然。"
"门生故来往，知欲命浮觞。忽奉朝青阁，回车入上阳。
日入清风至，知君在西偏。车舆既成列，宾仆复能贤。
梦江南·兰烬落
怆离绪于清弦。共握手而相顾，各衔凄而黯然。"
吾君感至德，玄老欣来诣。受箓金殿开，清斋玉堂闭。
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
东道诸生从，南依远客过。天清婺女出，土厚绛人多。
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
九天开出一成都，万户千门入画图。
夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。"
遥送扁舟安陆郡，天边何处穆陵关。"