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蜀道难·其二

两汉 / 陈寅

天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
席箕侵路暗,野马见人惊。军府知归庆,应教数骑迎。"
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"


蜀道难·其二拼音解释:

tian xi huang di .wei tian xia zhu .bing bao xu yang .wu yi xi ju .yi zai wan nian .
ci di han xiang cong bai shou .feng tang he shi yuan ming shi ..
gui lai wu ren shi .an shang shen xiang lou .luo chuang yi yao se .can yue qing lian gou .
he kuang qian qiao jiu tong ban .yi shuang xian ru feng huang chi ..
.bu yin zhuo shui lan .kong zhi ci bian he .zuo jian rao an shui .jin wei huan hai bo .
shi ping li ya ya .xi kou yang su lai .wo si he ren zhi .xi yi ru you dai ..
su su tai shou zhang .ming ming hua gu xiong .shang shan wu ping lu .chu shui you jing cong .
xi ji qin lu an .ye ma jian ren jing .jun fu zhi gui qing .ying jiao shu qi ying ..
yu jun bie hou qiu feng ye .zuo de xin shi shuo xiang shui ..
yang yue shi zhi shou .yin quan qi wei ya .dian jie pu shui bi .ting ju che jin pa .
bai lu xing wei wei .qing luan wu zi xian .zhong song lin wei li .yi shi xian reng ban .
qi ru san xian bian chi luan feng zhong ri xiang zhui pei ..

译文及注释

译文
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的(de)云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
奉命出使加冠佩剑,正(zheng)是潇洒壮年。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯(fan)法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定(ding)是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清(qing)楚明白的。
太阳高(gao)升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
被千(qian)万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒(han),有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”

注释
4.小双鸾:鞋面所绣之双鸾图案。
(8)盖:表推测性判断,大概。
172.有狄:有易。
②栖:栖息。
13.绝:断
①褰(qián):揭起。珠箔:即珠帘。
⑾书缺有间:《尚书》缺亡,空白很多。

赏析

  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下(diu xia)没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一(de yi)往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡(li xiang)征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

陈寅( 两汉 )

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简 介

陈寅 陈寅,字靖共,大兴人。有《主一堂集》。

望江南·超然台作 / 岐元

"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。


溪居 / 文森

近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。


虞美人·黄昏又听城头角 / 姚世鉴

猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。


题李次云窗竹 / 燕不花

乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。


陈情表 / 彭韶

览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
松萝虽可居,青紫终当拾。"


周颂·酌 / 施彦士

直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
书之与君子,庶免生嫌猜。"


点绛唇·屏却相思 / 戴晟

西驰南走有何事,会须一决百年中。"
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。


昭君怨·园池夜泛 / 钱绅

翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。


咏山樽二首 / 宝明

见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。


卖痴呆词 / 陈公辅

"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"