译文
离开家乡后客宿在(zai)并州这个地方已经有十(shi)年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
暴风吹我飘行(xing)到东南,南行来到吴郡会稽郡。
清美的风彩(cai)了然在眼,太阳也笑开了颜。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
自从那时至今约有四万八(ba)千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具(ju)有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周(zhou)文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举(ju)而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政(zheng)者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
注释
②塞:边界要塞之地,这里指西北边疆。
(14)淑尤:王逸《楚辞章句》:“淑,善也;尤,过也;言行道修善过先祖也。”
(48)至:极点。
10.鹜:(wù)野鸭子。
⑼忆妾深闺里:妾一作“昔”。