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灵隐寺

金朝 / 张舜民

"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。 ——张籍
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"


灵隐寺拼音解释:

.jin cui si huang lue bu shu .bang pan qing yan yi he ru .
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
yu wei hong ri se .qi ya bi lu zhi .hui gong yuan tong lv .ao xiang ying ke qi ..
.sui run kan lian li hou chi .chu men wei yu ye yun qi .jing yu zhi shang lv he ji .
bu ru zhong quan xun shui di .ci sheng an de jian shen hun ..
chao yi you re yu lu yan .lian tang xiao yin xiang sui ting .yue xie gao yin shui ya tian .
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .
zhang yi chang xing ni .man qi duo shu rong . ..zhang ji
bu zhi xin geng chou he shi .mei xiang shen shan ye ye ti ..
jiu gu ying du zui .yao shu xu shui fen .zheng zuo qu ming ji .ru he de jian jun ..
.chuan wen tian zi fang shen lun .wan li huai shu xi ru qin .
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..

译文及注释

译文
西北两面(mian)大门敞开,什么气息通过此处?
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来(lai)花草的芳香。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有(you)不按着剑柄斜看的。为什么?是(shi)因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种(zhong)粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏(shu)通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
明晨上朝,还有重要的大事要做,

注释
80. 能:是衍文。疑者:指对朝廷反抗的人。
⑾不得:不能。回:巡回。
38、申椒、菌桂:均为香木名。
17.下:不如,名作动。
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
⑷柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。
[6]汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。

赏析

  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面(biao mian)看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去(de qu)声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石(qian shi)湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

张舜民( 金朝 )

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简 介

张舜民 张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。

鸿雁 / 尹会一

左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈


杏花 / 黄世康

"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"


赠羊长史·并序 / 李思聪

莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"


夏日田园杂兴 / 林无隐

陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。


踏莎行·雪中看梅花 / 田叔通

迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"


绝句漫兴九首·其九 / 胡揆

"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
丹青景化同天和。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 崔玄童

空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"


汾阴行 / 张珍奴

历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。


小雅·湛露 / 万斛泉

炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"


饮酒·二十 / 陈桷

忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊