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谷口书斋寄杨补阙

清代 / 汪思温

吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
感彼忽自悟,今我何营营。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。


谷口书斋寄杨补阙拼音解释:

wu lu zai qi shang .yan wo chao fu mu .luo xia an yi ju .shan zhong yi yong qu .
yi shi dan shu bu shi pin .zhuan zhang tu shu wu guo di .bian xun shan shui zi you shen .
ci xi dong cheng xia .ban pu qu shui bang .zun lei fen sheng jiu .ji le jie xian chang .
.bai tou chui lei hua li yuan .wu shi nian qian yu lu en .
qing si fa luo cong bin shu .hong yu fu xiao xi qun man .yi xi gong zhong bei du cai .
piao miao yi xian le .chan juan sheng hua tu .ge huan di cui yu .wu han duo hong zhu .
gan bi hu zi wu .jin wo he ying ying .
yuan jun zai jing chu .qu ri wei yun yuan .bi du shi he ren .xin ru shi bu zhuan .
chou chang yin bei lai chu zhong .bu zeng sheng jiu quan xian ren ..
song jin zheng nv ge sheng fa .man tang hui ke qi xuan he .shan shan pei yu dong yao shen .
wen you peng hu ke .zhi huai qi zi cai .shi jia biao jia di .guan zhi zhi lin tai .
xi tou ling dong su .wo jue chen ji min .ming li xin ji wang .shi chao meng yi jin .
yao yu lian ye yu .xu mian zhong ri mian .chu fei feng chao ye .ci wai wu bie qian .
sheng shi ta nian yi .chou xin ci ye jiang .zhi jun jie yi yun .xu wei ying ting zhuang ..
san pin song feng piao guan xian .qiang jian qie yi you sheng di .qing liang bu jue guo yan tian .
.chui bian yu du luo fu shui .chu fen ming zou qie huan qu .qin shi shuang e jiu ming mo .
fu xing ban shi ta ren li .xuan xuan li xiang ta qing gui .xiao bi chai men du han shi ..
fu you ying zun jiu .zhi zai cheng shang tou .qi jun jun bu zhi .ren yue liang you you .

译文及注释

译文
并非不知边塞艰难辛苦,岂是(shi)为了妻子儿女打算。
剑光璀灿夺目,有如(ru)后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回(hui)国后享受荣誉,我留此(ci)地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法(fa)?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极(ji)了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨(kai)地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。

注释
⑷淇水:淇河。《尚书正义》:“河内共县,淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
中流:在水流之中。
冉冉:慢慢移动的样子。春无极:春色一望无边。
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。
18、重(chóng):再。
(32)九阳:古时传说,旸谷有扶桑树,上有一个太阳,下有九个太阳,十个太阳轮流值班一天。
③西江:今江西九江市一带,是商业繁盛的地方。唐时属江南西道,故称西江。

赏析

  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕(zi han)》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  思想内容
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台(xu tai)的兴成推广至茫茫(mang mang)时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田(tian),今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  下阕,便紧接着“无主”写沧浪亭的情境,再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光,残照谁主。”一片寒波渺茫,是登上山之高处所见,然后明写词人的感想:沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色,这斜阳秋树的主人是谁呢?后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛,这种境界,不仅仅是韩王已死,园林无主的一般诉说。随后又转入本题,再用拟人化手法写桂:“露粟侵肌,夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者,……雪夜期射鸟者于舍旁,飞燕露立,闭息顺气,体温舒,无疹粟(毛孔不起粟)”的故事,却一反其本意,因为桂的花象积聚在一起的金粟,所以说露下侵肌生粟,是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开,写眼中的桂花,用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路”,因桂花小蕊,故言“碎”,又以“翦碎”为言,似乎桂花之所以是小蕊,乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写:“怕重阳,又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意,但语言颠倒错置,说:怕重阳将近,又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法,句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下,而且葬花天气一来,桂花将不可收拾。但他又不明白写出,只做含蓄的示意,以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃(de tao)子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具(ta ju)体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

汪思温( 清代 )

收录诗词 (8682)
简 介

汪思温 (1077—1157)宋明州鄞县人,字汝直。汪洙子。徽宗政和二年,以太学上舍生中进士。授登封县尉。历提举江西盐茶公事、知衢州、湖州,官至太府少卿、权知临安府、两浙转运副使。器资精悍,居官任事,修水利,平狱讼,颇有政绩。割田以助乡里士族之贫者,为乡里倡。

玄都坛歌寄元逸人 / 公羊如竹

"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。


忆钱塘江 / 宗颖颖

"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。


始安秋日 / 春壬寅

"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。


再游玄都观 / 羊舌子涵

颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。


咏儋耳二首 / 亓官家美

厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。


祝英台近·晚春 / 死景怡

嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"


旅夜书怀 / 赫连庚辰

"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。


谢赐珍珠 / 尉迟康

可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。


商颂·玄鸟 / 慈若云

此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 淡志国

"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。