首页 古诗词 鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

未知 / 朱敦儒

可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:

ke xi jiao jun zhang mao yue .wang jiang xin di tuo lao zhi ..
you ru zhi shang ye .ye tuo nan zai fu .bai fa fei du chou .hong yan qi si zhu .
bu chu zhen ru guo xia seng .huan du qi can wo zuo she .bu yi ning jia he wei ling .
.chao lu sa shi ru zhuo jin .wan feng piao chu si yi dian .
.gu yuan suo jian sui nian shen .fang chu cheng nan bai zhang lin .
wu ji zhong ri xia sha ou .de yi gao yin jing qie you .jian di jiang liu pian cheng yue .
guang xia lai ying bian .shen gong qu bu yi .diao liang sheng shang xia .yan pu ying can cha .
.er bai yi shi si men sheng .chun feng chu chang yu mao cheng .zhi jin huan de tian bian gui .
xiang xi yin mi li .ying feng yi geng qing . ..qiao .shi xing .
zi zhong lv xiao .yue li dun shi .ming de wei xin .zi tian you zhi . ..tang heng .
ming suo zha zha xian xian shou .chuang hu liu guang zhi nv xing ..
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .
qie zhu ren jian xing sheng jiao .mo si tian lu bian deng long ..
jiu se sheng qin hao si huang .na kan jun yu you diao qiang .

译文及注释

译文
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上(shang)面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他(ta)就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢(man)走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
  世上有透光镜,镜背(bei)面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如(ru)此。可是我家有三(san)面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。

注释
(6)斯:这
13.昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
12.贾谊为太中大夫时,曾向文帝提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼 乐”以及列侯就国,更改律令等一系列建议,得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时,又向文帝献治安策,对治国、御外等方面提出了建议。
天津桥:即洛桥,在今河南省洛阳西郊洛水之上。
⑹铜炉:铜制熏香炉。华烛:饰有文采的蜡烛。
〔遐荒〕遥远的边地。遐,远。

赏析

  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治(zheng zhi)抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样(zhe yang)一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为(li wei)电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

朱敦儒( 未知 )

收录诗词 (1394)
简 介

朱敦儒 朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

南池杂咏五首。溪云 / 捷冬荷

莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,


宫词二首·其一 / 佼清卓

但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。


倾杯·金风淡荡 / 愈兰清

沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 完颜木

野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。


兴庆池侍宴应制 / 包世龙

帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。


稽山书院尊经阁记 / 利壬申

"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,


书河上亭壁 / 濮阳香冬

"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"


送从兄郜 / 频绿兰

"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。


垓下歌 / 乌雅子荧

离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"


咏同心芙蓉 / 欧阳全喜

"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。