首页 古诗词 卜算子·见也如何暮

卜算子·见也如何暮

先秦 / 李重元

满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。


卜算子·见也如何暮拼音解释:

man sui ru song bi .tong shi dai ju huang .ji hui zhan ye lu .cheng yue zuo hu chuang ..
.gu kou shan duo chu .jun gui bu ke xun .jia pin qing shi zai .shen lao bai yun shen .
wu wen jia gu che .bu he yong qi ji .long yin hui qi tou .jia fu dai suo zhi ..
hong yan chuang wei bie .bai fa shi xiang feng .wei yu xi shi lei .wu fu jiu shi rong .
ri zhao jin shang dong .feng chui yu pei yao .du cheng xian fu zhe .bu de gong qu chao ..
qie xi he nan ding .bu wen ye cheng wei .bai zhan jin shui zai .san nian wang ru gui .
pian yu san jiang dao .can qiu wu ye hu .neng ling shi si hao .chu se yu han wu ..
shang hu li bie xia yang zhou .yi shang xi ling gu yi lou .
chi bi fu chun mu .gu su luo hai bian .ke jian tou zui bai .chou chang ci li yan ..
.bai yu zhu qing si .pian pian nan xia shi .ba ren ying dao lu .man shuai yin jing qi .
wen dao yan nian ru yu ye .yu jiang diao ding xian ming guang ..
gu ying bu yuan bie .suo yu lu wei ji .yu ji chuan shang zhou .xiang si kong zhu li ..
zhi jin ying wu fu .bu gui fang gui zhi .shao jun cai yong xu .chang ming tang ju zhi .
.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
tong ren jiu li bie .shi lu huan xiang jian .xue hou huai zhi dao .de ye ying shi xuan .
shi shui zi chao zong .zhen ming ge qi fang .ping yuan du qiao cui .nong li fei geng sang .

译文及注释

译文
市集和朝堂都改变到了其他(ta)地方,以前的(de)(de)很(hen)繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有(you)耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
残星点点大雁(yan)南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,

注释
151.悬火:焚林驱兽的火把。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
至:来到这里
(30)荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。
21.可畏唯人:可怕的只是百姓。人,本应写作“民”,因避皇上李世民之名讳而写作“人”。
(7)然:认为⋯⋯是对的。
⒀黄昏:日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》:“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。”

赏析

  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  首句“绿江(lv jiang)深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种(zhe zhong)感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有(zhi you)此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清(ming qing)及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山(he shan)野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

李重元( 先秦 )

收录诗词 (8578)
简 介

李重元 远约1122年(宋徽宗宣和)前后在世,生平不详,工词。《全宋词》收其《忆王孙》词四首,皆是颇具意境的佳作。例如第一首写闺阁愁思:佳人高楼远望,只见连天芳草,千里萋萋,而所思之人更在天涯芳草之外;又听得杜宇声声悲鸣,痛“不忍闻”。暝色渐入庭院,主人公在“雨打梨花”的滴沥声中步归绣阁,但心中愁思无疑比此前更加凝重,全词可谓写得一派愁气弥漫。

凤凰台次李太白韵 / 童蒙吉

妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。


原隰荑绿柳 / 程堂

蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.


墓门 / 杜宣

涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 梁熙

高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。


花犯·苔梅 / 庞谦孺

玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
"门外水流何处?天边树绕谁家?
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。


如梦令 / 完颜璹

"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,


劝学(节选) / 曹锡淑

时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。


绝句·古木阴中系短篷 / 晚静

"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。


踏莎行·碧海无波 / 叶昌炽

扁舟向何处,吾爱汶阳中。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。


佳人 / 李宗易

爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
二章四韵十四句)
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。