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有感

五代 / 王士祯

娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
山东惟有杜中丞。"
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"


有感拼音解释:

e nv wu li shu .wu jia ru fen ni .fu mu tun sheng ku .qin niao yi wei ti .
tian di you shang ran .ren qing nan jiu quan .ye ban bai ren chou .dan lai jin shi jian .
.zuo lai lou shang ying chun chu .jin ri deng lou you song gui .lan rui can zhuang han lu qi .
bao yu ji chu pu .chu pu xian wei chen .song bai ji chu shan .chu shan xian wei xin .
.chu ze xue chu ji .chu cheng chun yu gui .qing huai bian han se .yuan shu han qing hui .
shan dong wei you du zhong cheng ..
bian shuang sa ran jiang .zhan ma ming bu xi .dan xi qiu guang li .shui you sai yun hei .
xian sheng shou qu wei zeng yu .hu ci lai gao liang you yi .jie wo shen wei chi xian ling .
xin wei xi mi shu .yan shi bei liu quan .geng guo chang sha qu .jiang feng man yi chuan ..
wo du hu wei zai .zuo yu yi zhao qing .pi ru long zhong niao .yang gei huo xing ming .
sheng .bu xiang jian ju .yin xiang yang da shui .ji yan fei bang .zhen zhu nai niu ai ji ye ..
gao bu ju liu zu .qian cheng zai ceng kong .du can bing he yu .fei song li nan chong ..

译文及注释

译文
她的(de)纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所(suo)以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上(shang)。臣子希望陛下留意(yi)明察。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗(kang)拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充(chong)分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。

注释
10、醽醁(líng lù):酒名。湖南衡阳县东二十里有酃湖,其水湛然绿色,取以酿酒,甘美,名酃渌,又名醽醁。
映杏映桃:与杏树和桃树相映。
⑺海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。
41.日:每天(步行)。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
⑶铁骑:指金国军队。郊畿:指汴京所在处的千里地面,又指金国铁浮屠重甲骑兵。

赏析

  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了(mei liao)环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们(ta men)的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮(shu lun)相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴(pi),慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  其二
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是(shi shi)抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

王士祯( 五代 )

收录诗词 (6712)
简 介

王士祯 王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等,然辨驳议论多错愕、失当。

临江仙·大风雨过马当山 / 释祖可

"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。


孤桐 / 高德裔

时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。


喜迁莺·清明节 / 张湘

街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。


题竹石牧牛 / 白廷璜

想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。"
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"


好事近·风定落花深 / 吴师尹

此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 川官

今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"


和尹从事懋泛洞庭 / 言有章

繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 周于仁

王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 徐子苓

自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。


沁园春·再次韵 / 吉珠

矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"