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龙井题名记

五代 / 何佾

举目非不见,不醉欲如何。"
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"


龙井题名记拼音解释:

ju mu fei bu jian .bu zui yu ru he ..
qiu lai wei chang he jing shen .rong yan jin guai chang ru gu .ming xing duo yi bu shi zhen .
gao xi man xi wu shu zhi tian fou yu ling .qu ren zhi yang zhe .
.hu ma bing yang xue jing du .mian cui you xiang xin chu lu .
meng zhong wo jun shou .wen jun yi he ru .jun yan ku xiang yi .wu ren ke ji shu .
nai zhi tian di jian .sheng shi shu wei bi ..
qing feng chui zhen xi .bai lu shi yi shang .hao shi xiang qin ye .lou chi tian qi liang .
.yu li fan nao san qian jie .bu zai chan men ba wan tiao .
hao shi lao shen xiao ri chu .shui neng qi ma bang ren jia ..
jiu han si xiang wang .liu he he kong kuo .tian di zi jiu chang .si ren ji shi huo .
han ci ge nian hen .fa wei zhong ye yin .wu lun jun zi gan .wen zhe yu zhan jin ..
sheng di ben lai wu ding zhu .da du shan shu ai shan ren ..
shao you ren zhi pu sa xing .shi jian zhi shi zhong gao seng ..
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
ren fei mu shi jie you qing .bu ru bu yu qing cheng se ..

译文及注释

译文
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
何时才能受到皇帝赏识,给我这(zhe)匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事(shi),姑且由他去吧。人生岁(sui)月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重(zhong)的,您一定要牢牢记在心里。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良(liang)的父(fu)亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周(zhou)公、孔子(zi)生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

注释
⑼潺湲:水流动貌。《汉书》:“河荡荡兮激潺湲。”颜师古注:“潺湲,激流也。”
③磻(音波):用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋,在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋:水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。
6.何当:什么时候。
俄而:一会儿,不久。
(39)《象箾(shuò )》:舞名,武舞。《南龠)(yuè):舞名,文舞。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
⑤草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。张伯复《诗话》:“春星带草堂”,古今传为佳句,只一带字,便点出空中景象。如“玉绳低建章”,低字亦然。带,拖带也。《北山移文》:“草堂之灵。”
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。

赏析

  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  第一首先写草堂,举其(ju qi)四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹(yu jia)岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔(zhao shuo)在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族(mie zu)报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎(si hu)很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有(zhi you)《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚(zi xu)是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。

创作背景

  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。

  

何佾( 五代 )

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简 介

何佾 何佾,字德献,龙泉(今属浙江)人。以荫补古田主簿(清干隆《福建通志》卷二二),改知于潜县,通判庐州,知黄州。高宗绍兴二十九年(一一五九),提举荆湖南路常平茶盐(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》),三十一年,迁转运判官。孝宗干道元年(一一六五)任江南西路提点刑狱(《梅溪文集》附录《宋龙图阁学士王公墓志铭》)。明徐象梅《两浙名贤录》卷二七、清光绪《处州府志》卷一八有传。

贾谊论 / 刘安世

缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"


山坡羊·潼关怀古 / 陈汝锡

一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。


西湖杂咏·夏 / 郑阎

黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。


相州昼锦堂记 / 程迥

羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。


夜合花 / 方觐

"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 黄振河

更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,


江南春 / 周贯

度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 王昌符

白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。


之广陵宿常二南郭幽居 / 谢尧仁

前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。


木兰花慢·滁州送范倅 / 蒋白

枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。