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除夜野宿常州城外二首

元代 / 陈星垣

唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。


除夜野宿常州城外二首拼音解释:

chun she ji yi xian .xin pi yi san shu .song chuang you yan xi .shi jing wu zi ju .
feng cui piao yan xia .xi guang zhao zuo yu .bu jiang zan ai ge .zhi yu dao qing ju ..
huo luo chui yang hu .huang liang zhong xing feng .ta liu hong she li .chi tu bai fu rong .
luan lu fang li hua .che shu jian si qin .liu nian piao shu hu .shu zha mo yin xun .
ku zhi mu huang ting .yin qin qiu dao ji .yin gong an xin xiu .shan xing chang ri ji .
lie nang jiang jiu shi .zhi bei yi xin hun .shui yan cong ma shi .fan zuo zhe xiong dun ..
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
jian jun gao qing you suo shu .zeng bie yin ge xiang sun qu .li ting can can ke san shi .
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
si liang ci dao zhen chang yuan .xue zhe duo mi ni ai he .
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
.ou yin qun xian dao shi jian .xun feng dian li zui hua yan .

译文及注释

译文
有易女子丰腴细润,如(ru)何保养如此体态?
皇帝车驾来的(de)路上,长满了(liao)苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独(du)坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
  斗伯比对楚王说:“我们(men)不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算(suan)随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救(jiu)赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
已不知不觉地快要到清明。

注释
(48)饮血:指饮泣。形容极度悲愤。《文选》李善注:“血即泪也。”
⒁孰:谁。
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
(33)当:挡。这里指抵御。
毒:恨。
③永夜,长夜也。
⑦“晚烟笼”:指黄昏时烟气笼罩的景象。
⑵委委佗佗(音yí),如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”,或音tuó。 象服:是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜:合身。

赏析

  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界(jing jie)。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处(suo chu)的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲(du qu)折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套(su tao),写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道(yin dao)上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

陈星垣( 元代 )

收录诗词 (1955)
简 介

陈星垣 字仲奎,上元人,湖南布政使之骥次女,宿迁教谕何忠万室。有《秋棠轩诗词》。

渔家傲·反第二次大“围剿” / 马光裘

"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。


山中问答 / 山中答俗人问 / 毓朗

落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


闺怨 / 郑觉民

寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 吕鹰扬

"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,


章台柳·寄柳氏 / 李龄

"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 于仲文

当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,


生查子·轻匀两脸花 / 微禅师

曾将此种教人种,不解铅池道不生。
非君独是是何人。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。


游侠列传序 / 李棠

乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
不得此镜终不(缺一字)。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"


武陵春·走去走来三百里 / 郑学醇

"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,


登池上楼 / 许彦国

诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)