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幽州夜饮

明代 / 朱曾传

去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。


幽州夜饮拼音解释:

qu lai bei ru he .jian shao li bie duo .xiang tan ji ri dao .qie meng yue feng bo .
.rui ta lin chu di .jin yu xing shang fang .kong bian you qing jing .jue chu wu xin xiang .
xian xue mao shan feng .cai yun shi yi jian .yao jun gong tan ci .yi lu can ji juan ..
wu xue ping yang tai .ge fan zi ye sheng .chun feng xia xie dao .han xiao dai feng ying ..
xin jiang sheng mie shi fu yun .xiao san fu yun wang bu huan .qi liang yi jiao mo reng chuan .
.you ren xia shan jing .qu qu jia qing lin .hua chu mei tai shi .an zhong luo bi shen .
qi bao xu yu xin wu yi .xi shan ri xia yu zu xi .ce you fu yun wu suo ji .
.mo hen bian zhou qu .chuan tu wo geng yao .dong xi chao miao miao .li bie yu xiao xiao .
luan he fei chang ji .peng tian hui zhao kuang .yong huai wan luo you .zeng shi dan guan wang ..
.chu guan wang qin guo .xiang qu qian li yu .zhou xian qin wang shi .shan he zhuan shi che .
.he shi chang sha zhe .xiang feng chu shui qiu .mu fan gui xia kou .han yu dui ba qiu .
wen zhong jie gui qi .qi jian xi liang you .di shu quan gu xia .chun shen cao mu chou .
.wang shi xiang feng shao .yun shan nai bie he .fang nian lin shui yuan .gua bu shang chao guo .
bai lu hu xi fan fei .jun bu ke xi qian yi .shan wan zhong xi yi yun .
kong zhou xi yan lian .wang yue qiu jiang li .li li sha shang ren .yue zhong gu du shui .
fang shen yi suo ju .gong fa lv jian chou .le yan liang wei ji .an zhi you chen fu .
.shan yue song xiao xia .yue ming shan jing xian .liao wei gao qiu zhuo .fu ci qing ye xian .
he xing yan mei chu .wei you dui wen ji .sheng gong zhi ren zhong .ning zhi mao rong fei ..
.he chu kan liu ke .xiang lin ge cui wei .bi luo tong yi qi .shan zhu gua chao yi .

译文及注释

译文
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时(shi)千(qian)万不要下霜。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
追逐园(yuan)林里,乱摘未熟果。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱(ru)。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷(fen)色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。

注释
⑴《州桥》范成大 古诗:正名为天汉桥,在汴梁(今河南省开封市)宣德门和朱雀门之间,横跨汴河。
103、流苏:用五彩羽毛做的下垂的缨子。
章台路:章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指妓女聚居之地。
⑷小楫:小船。楫,船桨,此处代指船。
⑷自在:自由;无拘束。
〔13〕逡巡:指节拍舒缓貌。大遍:相当于“一整套(曲子)”的意思。凉州:曲调名。彻:完了,终了。色色龟(qiū秋)兹:各种龟兹乐曲。轰录续:陆续演奏。

赏析

  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗(quan shi)结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这(yong zhe)种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了(jing liao)。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露(lu)“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走(fei zou)了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里(zi li)行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

朱曾传( 明代 )

收录诗词 (6268)
简 介

朱曾传 朱曾传,字式鲁,历城人。有《说饼庵诗集》。

召公谏厉王弭谤 / 周贺

自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
精灵如有在,幽愤满松烟。


李白墓 / 释良雅

"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。


玉楼春·戏林推 / 吴福

旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"


山寺题壁 / 俞紫芝

胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。


送增田涉君归国 / 葛公绰

渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"


鲁颂·泮水 / 赵佑

泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。


与顾章书 / 王从

春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,


田家元日 / 王抃

四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
江月照吴县,西归梦中游。"
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。


题画兰 / 章杰

书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"


虞美人·玉阑干外清江浦 / 弘智

久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。