译文
司马相如追求卓文君的(de)千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿(zi)容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
石头城(cheng)
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆(chuang)的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹(ji)刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
往日的繁(fan)华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
归附故乡先来尝新。
不知寄托了多少秋凉悲声!
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
注释
④曷:同“盍”,何不。饮食(yìn sì 印四):喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
② 松排山面:指山上有许多松树。
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。
⑷不谙(ān):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨:一作“离别”。
8.襄公:
⑻帩头:帩头,古代男子束发的头巾。
孰:谁,什么。
①有杕(dì 地):即“杕杕”,孤立生长貌。杜:木名。赤棠。