首页 古诗词 秋日登吴公台上寺远眺

秋日登吴公台上寺远眺

近现代 / 商廷焕

栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"


秋日登吴公台上寺远眺拼音解释:

dong yu zheng rong yan que qian .yuan xiu guang zhong nong dan shu .xie yang ying li wang lai chuan .
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
jing xiang wang nian qi .ming si jie wu chen .lian xiao qia bei jiu .fen ri zhang si lun .
za gong lai shan zhi .qun yi ru yan xing .zi ni sou hai dai .hong bi fu yan lang .
.xiang chen wei xie ming yan shou .cheng man sheng ge shi sheng you .
ri wan yan cheng gu .feng lai xiao si duo .sao di qu chen ai .jian hao chu niao que .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
.................
pian pian nong chun se .yan zhu ji xiang si .shui yan gui ci wu .yi yuan zhong qiong rui .
chui lang you lin xiao .nian tai sui shi yuan .hui jiang yao xia zu .huan qu diao yu chuan ..

译文及注释

译文
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可(ke)兼得,所以辞官而要园子(zi)。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
叫一声家乡的爹和娘啊,女(nv)儿出嫁的道路又远又长。
花从树上默默地落下,水(shui)依然各自无情地流淌到池中。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
灯下写了无数封情书,但(dan)想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓(xing)还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽(kuan)我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗(kang)击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。

注释
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
77.偷:苟且。
⒀危栏:高楼上的栏杆。
18.叹:叹息
西园:即金谷园。笳:胡笳,古代西北少数民族的一种管乐器。

赏析

  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军(zhang jun)职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原(de yuan)因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件(yi jian)五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲(wei bei)伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望(chang wang)千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

商廷焕( 近现代 )

收录诗词 (9732)
简 介

商廷焕 商廷焕,字明章,汉军旗人。有《味灵华馆诗》。

幽涧泉 / 高玢

吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 释果慜

"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。


屈原列传 / 归懋仪

馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"


忆秦娥·情脉脉 / 钟克俊

奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)


山鬼谣·问何年 / 顾信芳

石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。


南湖早春 / 周应遇

"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。


闯王 / 乔氏

"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。


菩萨蛮·芭蕉 / 赵大佑

气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。


秋登巴陵望洞庭 / 王亘

"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。


卜算子·新柳 / 盛次仲

南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。