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鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽

未知 / 杨炎

暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽拼音解释:

bao wang huo qian wen .bian wu fei ji gu .qing xian yan jia bing .chu fen ting ren zhu .
ye lai ji shan xue .yang qi dong lin shao .lan hui nuan chu tu .chun jiu ming yu chao .
zhen xiang jia jia fa .qiao sheng ge ge tong .fei shuang ren qing nv .ci bei ge nan gong .
gao yan zhu hou li .jia ren shang ke qian .ai zheng shang lao da .hua wu yan shen xian .
tang chi sui xian gu .liao hai shang tian yu .nu li shu gan dan .xiu fan du qi yu ..
shu gu you chang ji .lin ying sui bu ge .hu si gao yan hui .zhu xiu fu yun he ..
hai wu duo wei zhang .shan lei zha zuo lin .yao lian bei hu yue .yu zi du xiang qin ..
.wan qi xin dao bang shan cun .shu li shen song dao si men .xing you xiang cha liu zhi zi .
bie you yao yan sheng tao li .pan lai zhe qu yi cheng qi ..
.ben kuan xi nan shi .sha men zhong ze sheng .ye shu jing xie zi .zi wei fo cheng ming .
you qing qie fu shi .shi ji ke liang wang .wu jin qian zai hou .can dan pan qiong cang ..
shi hou he xiao suo .xiang xin zheng yu tao .chuan jun yu zhi ji .xing ri you ti pao ..
zhi dao bi guan chao ye qu .ying sheng bu san liu han yan ..
su wen zhao gong jie .jian jin bin zhu huan .yi jie men lu wang .wu ling shuang xue can .
kuan yan xing zai yi .you xing xi jin chen .fen shou tian ya qu .zai lai fang du chun ..
yi zu qing yun qi .gan tong san chu lao .ke you nan hai qu .zuo jian shao yang zao .
shi chu xi ye yuan .ru dao nan xu zhou .gui xin wang hai ri .xiang meng deng jiang lou .
.dang nian bu chu shi .zhi zi can xia ren .le dao fu an tu .yi rong chang yin shen .
tong guan chu kui san .wan cheng you bi yi .pian bi wu suo shi .yuan shuai jian shou ge .
meng jiang fen tian wei .miao mou xu chang ce .dong jiao he shi kai .dai jia qie lai shi .

译文及注释

译文
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中(zhong)间却能自(zi)在地移动。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风(feng)时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追(zhui)怀他的为人。看到贾谊(yi)凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。

注释
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
⑺朝夕:时时,经常。
3.寻常:经常。
⑸赵张:赵鼎和张俊。
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。
⑴饮湖上:在西湖的船上饮酒。
③眉敛:指皱眉愁苦之状。
⑹素盘:白色的盘子。一说是素菜盘。

赏析

  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌(le ge)。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相(wu xiang)关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正(shuo zheng)是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事(yu shi)功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

杨炎( 未知 )

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简 介

杨炎 杨炎(727年-781年),字公南,凤翔府天兴县人(今陕西凤翔县),中国唐朝中期的政治家,两税法的创造和推行者。

小雅·小宛 / 锺冰蝶

想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
其功能大中国。凡三章,章四句)
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"


国风·郑风·子衿 / 进戊辰

斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 盈丁丑

耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。


老子(节选) / 张廖珞

"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,


出塞二首 / 宗政利

萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。


农父 / 酱妙海

"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"


人月圆·为细君寿 / 闾丘子健

临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,


杕杜 / 司马盼凝

重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"


流莺 / 驹杨泓

岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。


鹭鸶 / 张廖丙寅

欲往从之何所之。"
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"