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望秦川

未知 / 徐本衷

旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。


望秦川拼音解释:

jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
zuo ri zhao shu you lou que .wei yan shang ye zui neng shi .
.lv luo qun shang biao san bang .hong fen sai bian lei liang xing .
tui xing wei dai nuo ru jin .chou wen nan yuan kan qi dao .kong bei dong qiang jiu hen qin .
hao xiang chang shi jian yi yi .mo jiao qian gu diao ling jun ..
.bao han jiao hua sheng sou luo .ju chu dong ou nai qiao he .shi lu bu fang ping chu shao .
bu you xiao yuan xin zhu se .jun lai na ken zan yan liu ..
shi er fu xia rui zhu ge .rou tiao nen rui qing wVsai .yi di yi ang he you kai .
feng luan qin bi luo .cao mu jin zhu ming .yu dian fei yi shui .pei ying shi luo cheng . ..wang qi
bai gu yi ku sha shang cao .jia ren you zi ji han yi ..
.huo xing he ru shui xing rou .xi lai dong chu ji shi xiu .mo yan tong hai neng tong han .
bu zhu luan hua piao xi hui .ti niao zao chan kan chang wang .wu yan yao shui zi yin yi .
.wei meng qu zhi xu fei cai .san zai chang an gong jiu bei .yu bie wei pan yang liu zeng .
.jin zhu lin qian dian .cheng she ruo yi qiu .hu kan yang yan fa .ru du ji guang liu .

译文及注释

译文
巍巍的(de)(de)(de)太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
  先帝知道我(wo)做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有(you)所兴革,毫无(wu)保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因(yin)为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
庭院(yuan)很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕(rao)的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。

注释
十年:指结发妻子王弗去世已十年。
(52)反刚明而错用之——反而把自己的刚强、英明用到错误的地方去了。
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
⑺苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。
⑷红蕖(qú):荷花。
⑹媪(ǎo):年老的妇人。

赏析

  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者(du zhe)熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里(xiang li)没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光(wu guang);都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型(dian xing)心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来(yi lai),甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

徐本衷( 未知 )

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简 介

徐本衷 徐本衷,号虚庐,崇宁人。成都武侯祠道士。有《香叶亭诗集》。

月夜忆舍弟 / 艾上章

"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 仲孙又儿

"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"


金陵图 / 穆晓山

道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"


九日登高台寺 / 申屠武斌

"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。


登峨眉山 / 巫马朝阳

"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"


赐房玄龄 / 茂财将

平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
更忆东去采扶桑。 ——皎然
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。


秋日登吴公台上寺远眺 / 守丁酉

时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"


远师 / 竺丙子

"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 松庚

五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。


古柏行 / 钟寻文

"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。