首页 古诗词 同王征君湘中有怀

同王征君湘中有怀

唐代 / 曾燠

"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"


同王征君湘中有怀拼音解释:

.fen shou yuan he liang .nan zheng li han yang .jiang shan zhui song yu .yun yu meng xiang wang .
.lv yang yin zhuan hua qiao xie .zhou you sheng ge an you hua .
huan bu xun zhu wang .gao fei shang hua liang .chang an pin dao le .he ri cong jun wang ..
.feng zao yu qu bian ming ding . ..liu quan bai
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
.ye ke wei qi zuo .zhi yi xiang mu qiu .bu yan ru shou mo .she ji si ping chou .
cai bi cheng long lv shui kong .ai zhu zhi ying lian zhi jie .shu qun duo shi wei qi tong .
wu dou xian yao zhe .peng shan ci yan xin .shan ci ru fu wo .si hai wu hu shen ..
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
dong du quan zang wei gui ying .jian qiong lao pu yong kan ma .zhuo can jia ren an li zheng .
fu che zhui ma jie bu xing . ..yan zhen qing
ren zuo gong huang bi zan shi .zha dui yan xia yin hai jiao .ying si ping liao meng jiang mei .
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .
nao luan yu tang jiang yu bian .yi xi xun dao di san ting ..
he dang hua ju wei ming jing .gua zai gao tang bian xie zheng .he dang hua zi zuo bi feng .
you you si jiang jing .rao rao kui shang hao .chi xiang yong jia hou .ying shang ci huai bao ..

译文及注释

译文
剧辛和乐毅感激知遇的恩情(qing),竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
女歧借着缝补衣服,而(er)且与浇同宿一房。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他(ta)。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天(tian)子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色(se)彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
人生在世(shi),到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?

注释
21、愿托置于某山下:希望托你放在某山下。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
⑺云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。
⑶还家;一作“还乡”。
初:开始时

赏析

  第一首诗(shou shi)放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨(zeng hen);把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹(yuan zhen) 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
其一
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的(xie de)放荡生活分不开的。”
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

曾燠( 唐代 )

收录诗词 (4442)
简 介

曾燠 (1759—1830)江西南城人,字庶蕃,号宾谷。干隆四十六进士,历任户部主事、两淮盐运使、贵州巡抚。工诗文。有《赏雨茅屋集》,又辑《江西诗征》及《骈体正宗》。

贺新郎·三山雨中游西湖 / 马三奇

圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"


梦李白二首·其一 / 郑概

"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。


绵州巴歌 / 林纾

"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"春烟带微雨,漠漠连城邑。桐叶生微阴,桃花更宜湿。 ——韩章


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 车书

"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 丁必捷

吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 施宜生

禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服


杂诗十二首·其二 / 章夏

"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡


洞仙歌·冰肌玉骨 / 郑光祖

白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"


破阵子·四十年来家国 / 释慧照

草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊


大人先生传 / 尹蕙

珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。