译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢(gan)说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其(qi)风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择(ze)取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开(kai)头。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
为寻幽静,半夜上四明山,
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
何必吞(tun)黄金,食白玉?
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患(huan)难。
注释
其人:他家里的人。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
(41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。
摇落:零落。凋残。这里指台已倾废。语出宋玉《九辨》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮摇落而变衰。”
[32]灰丝:指虫丝。
⑷落晖:落日。