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惜黄花慢·菊

明代 / 海岱

"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
离乱乱离应打折。"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"


惜黄花慢·菊拼音解释:

.san nian wei cui xing he chang .gui ji ying duo shi shao mang .
hao geng yin ren ji xiao xi .wo zhou gui qu yi cuo tuo .
leng fan xu tang yun nan xie .chang kong ting duo er jian fan .qing yin bu jue zhi yin jue ..
bian bei ren jian cheng guan jue .huang yang wen ju gui chi pan .zhuo cheng tou zi shuang lang gan .
zong heng ji chu jie huo quan .shi zu shen xian mei qing si .sao ping fen jin wang wu men .
wen ni liu ke miao ru chan .zhu lv zao zeng cong xiang fu .dai zan jin you bie guan yan .
mao ci xue di .jun ji tian fu .xiang yi tian xi .de zhou jin jing .yi sheng ji sheng .
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
.gu ren shang shen jun .he ru qiu sun ji .du li gao biao wang shuang he .
yi yan ou wei he yao cong .jia sheng xu kan xiang jiang shui .
.qing chen juan zhu lian .guan shu xiang man shi .shan song jing xue hou .bie you jing cai chu .
tai shou men qing yuan zai lai .hao hao yu shuang gu yan yuan .xiao xiao song dao pian fan kai .
li luan luan li ying da zhe ..
gong sui mou xi ren .bao tui wu zhi li .ji she tai xing xian .zi lu xin nan zhi .
chu que jie chan xin bu dong .suan ying kuang sha wu ling er ..

译文及注释

译文
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
夜深人散客舍(she)静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
梳毛伸翅(chi),和乐欢畅;
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为(wei)(wei)修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在(zai)广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿(su)。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显(xian)得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺(xun)醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随(sui)太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。

注释
[4]郡学:苏州府学宫,旧址在今苏州市南,沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
而:可是。
14、至:直到。
33.佥(qiān):皆。
7、时:时机,机会。
(26)鲜:少。名节:名誉节操。
(5)蔡子:指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨:壮士不得志于心。
69. 遍:周遍,一个一个地。

赏析

  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔(bi),彩绘长江雄伟气势(qi shi):“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大(liao da)诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登(zhong deng)庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁(shui),落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
三、对比说
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插(hua cha)戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱(zhi bao)负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

海岱( 明代 )

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简 介

海岱 吴郡海岱,字闻光。弱冠弃妻子,剃发于马鞍山仰天坞。参憨大师于匡庐,归礼二《楞》幽溪,通唯识,玄谈大义,诸方皆称之。同时有实印字慧持、妙严字端友、际瞻字师星、源际字旷兼,皆吴江少年,苾刍为诗社,以清新之句相尚,而皆早殁。

水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 尉迟豪

丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 籍寻安

"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。


树中草 / 西门逸舟

"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"


过故人庄 / 闻人利彬

由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。


题三义塔 / 司马娟

欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。


芦花 / 虢飞翮

"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
寄言之子心,可以归无形。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。


花心动·春词 / 闾丘永龙

山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。


一百五日夜对月 / 碧鲁东芳

"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
今日巨唐年,还诛四凶族。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
中鼎显真容,基千万岁。"
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。


感遇十二首·其二 / 皇甫富水

此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。


洛阳春·雪 / 东门瑞新

"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。