译文
临川郡城的东面,有一块地微微高(gao)起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之(zhi)的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也(ye)是靠他自己的精神和(he)毅力取得的,并不是天生(sheng)的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行(xing)为端庄(zhuang)的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
当年七月七日长生殿中(zhong),夜半无人,我们共起山盟海誓。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁(chou)思念。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
注释
③生绡:没经过漂煮的丝织品。古人 用来作画,所以也指画卷。
凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。
5.斜:此字读xiá ,为倾斜的意思。
65、汗漫:古代传说:有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人,向他请教,若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求(见《淮南子·道应训)。汗漫是一个拟名,寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓,即九天。夭阏(è):亦作“夭遏”,阻挡。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。
(20)恶:同“乌”,何。
⑷弄:逗弄,玩弄。
嫌身:嫌弃自己。
未:没有