首页 古诗词 题武关

题武关

清代 / 萧竹

双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。


题武关拼音解释:

shuang jian bian cheng long hua qu .liang xi xiang bing shui gui nan ..
shu jiang fen jing luo .jin lang ru huai hu .du bao xiang si hen .guan shan bu ke yu ..
.jiu zhai ping jin di .huai yin jie han gong .ming zou chi dao shang .han ri zhi lu zhong .
hui zuo wang men ye ju ke .wei yu qian xie bao jiang jun ..
.gu ren zeng ren dan tu ling .mai de qing shan ni du geng .
.xi wang yan mian shu .chou jun shang shu shi .tong lin xi shang ke .ge zhan jian gu shi .
.qian qian yuan jiao wai .yao yao chun yan qu .chou chu ying wei bo .wang zhong lian jing lv .
zhong lu shi cang tai .ming deng zhao huang ye .gu jiao yi bu jian .su fa he chou die ..
zai wu gui xin jiang .xu zhong ji hua yuan .ba ren ning gan he .kong ci kui you fan ..
fen kai hong yan sai xi hua .ye quan wen xi qin wang ma .gu liu zeng ting gui zhu che .
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
jing guo han lei bian .an ru gu guan shen .chou chang mei hua luo .shan chuan bu ke xun ..
.feng huo gao fei bai chi tai .huang hun yao zi qi xi lai .
.du lai duo ren xing .wei yu bai yun qi .shen chu hua kai jin .chi mian ren bu zhi .

译文及注释

译文
  读书人黄允修来(向我)借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不(bu)(bu)是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略(lue)(lue)》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却(que)勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击(ji)他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌(di)人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?

注释
26 已:停止。虚:虚空。
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
⒆零泪:落泪。缘:通“沿”。缨:帽的带子,系在下巴下。
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”
10、毡大亩许:左右。
⑵文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。
(22)愈:韩愈。

赏析

  赞美说
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁(yu yu)葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有(zhi you)一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使(chang shi)水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字(zi),正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔(ruo ben),仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

萧竹( 清代 )

收录诗词 (4135)
简 介

萧竹 萧竹,字友竹,福建龙溪人。喜吟咏,于堪舆之术,自谓得异传。嘉庆三年(1798),从其友游台湾,穷涉至噶玛兰,吴沙款之。居且久,乃为标其胜处,为八景,且益为十六景。竹悉为赋诗。或论其山水,遂为图以出,脉络甚详。时未有五围、六围,要其可以建围地,竹于图中,皆递指之,后悉如其言。或言款竹者并非吴沙。

醉中真·不信芳春厌老人 / 公沛柳

野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
年少功高人最羡,汉家坛树月苍苍。"
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。


估客行 / 柳丙

杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。


蓼莪 / 司马娜

泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。


将母 / 夹谷春明

楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。


登庐山绝顶望诸峤 / 申屠春晖

"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。


九日登望仙台呈刘明府容 / 岳紫萱

"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,


最高楼·暮春 / 单于建伟

"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"


夜宴南陵留别 / 折迎凡

黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。


解语花·上元 / 佟佳彦霞

错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
王敬伯,绿水青山从此隔。"
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"


酒泉子·楚女不归 / 公羊曼凝

暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,