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菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨

明代 / 黎士瞻

乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
若寻流水去,转出白云迟。见说千峰路,溪深复顶危。"
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。
"辞秦经越过,归寺海西峰。石涧双流水,山门九里松。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽,辽天秋晚忆归程。
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"
他人何事虚相指,明主无私不是媒。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:

xiang yao chu guo sheng gui si .yu shu shan guang shang mu lan ..
.ying dai liu chen fa ban shuang .du xun can yue xia cang lang .yi sheng xi niao an yun san .
yuan jin ya liao xiong .gao di zhong tai xu .fu yin wang ge bi .si bi xie you shu ..
ruo xun liu shui qu .zhuan chu bai yun chi .jian shuo qian feng lu .xi shen fu ding wei ..
shi nian yi meng gui ren shi .jiang lv you feng xi bi sha .
yi jing cao huang chun yu duo .chou fan chu jiang yin hao miao .yi gui wu xiu meng cuo e .
yan ju zhi heng chi .he chuan ru lu liu .jiang jun xin mo ku .xiang ci qu feng hou ..
qiu yue li xuan jian .han quan chu ding wen .ren jian lin yu bie .xun ri yu fen fen ..
mi wu yi shi wang sun cao .mo song chun xiang ru ke yi ..
bi lang die shan mai zao hong .gong hua you lu ru xin lei .xiao yuan cong cong ru han cui .
.ci qin jing yue guo .gui si hai xi feng .shi jian shuang liu shui .shan men jiu li song .
yu qi yan xian jue .ye yin chan ju zhi .wang xiang you ji wan .shan wan geng can cha ..
.e zai qing yun bing zai hu .dai tian cai ye feng xu mo .rong tong yi zhi chuan zhu hu .
yang liu ye shu wen zhuan qing .kong ye lu can jing duo yu .liao tian qiu wan yi gui cheng .
shui ren wei bao gu jiao dao .mo xi li yu shi yi shuang ..
ta ren he shi xu xiang zhi .ming zhu wu si bu shi mei .

译文及注释

译文
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待(dai)吧,安心地等待,等待最好的(de)时机!
那里就住着长生不老的丹丘生。
窗外(wai)屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成(cheng)荒冢古丘。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
这兴致因庐山风光而滋长。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发(fa)出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹(tan)天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。

注释
(30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。
⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓(máng):剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“鋩,刃端。”
⑶净尽:净,空无所有。 尽:完。
传杯:宴饮中传递酒杯劝酒。
23、迨(dài)诸父异爨(cuàn):等到伯、叔们分了家。迨,及,等到。诸父,伯父、叔父的统称。异爨,分灶做饭,意思是分了家。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。

赏析

  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新(xin),有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了(yong liao)三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲(sheng zhe)理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

黎士瞻( 明代 )

收录诗词 (5382)
简 介

黎士瞻 黎士瞻,高要人。明世宗嘉靖年间人。事见明郭棐撰《岭海名胜记》卷五。

钱氏池上芙蓉 / 毛涣

"侯家大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,卷帘官舍凉。
雪封山崦白,鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋,骊珠耀彩衣。"
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"
云岛孤征雁,烟帆一叶舟。向风舒霁景,如伴谢公游。"
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 黄福

残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
"帝城春色着寒梅,去恨离怀醉不开。作别欲将何计免,
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
风荷珠露倾,惊起睡。月落池塘静,金刀剪一声。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。


水龙吟·寿梅津 / 镜明

海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
"一曲大河声,全家几日行。从容长约夜,差互忽离城。
"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。


薤露 / 卢皞

二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必有名。
"晴川通野陂,此地昔伤离。一去迹常在,独来心自知。
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。


祭公谏征犬戎 / 金启汾

着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,


奉试明堂火珠 / 朱鼎延

"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
"睥睨江鸦集,堂皇海燕过。减衣怜蕙若,展帐动烟波。
玉童收夜钥,金狄守更筹。共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。"
"临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 姜大民

绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
川路正长难可越,美人千里思何穷。"
犀带鼠裘无暖色,清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障,
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
独愁忧过日,多病不如人。莫怪青袍选,长安隐旧春。"
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,


赋得江边柳 / 孟浩然

忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。


高阳台·送陈君衡被召 / 陈偕灿

积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
"云密露晨晖,西园独掩扉。雨新临断火,春冷着单衣。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"


昭君怨·牡丹 / 通凡

"为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。