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过湖北山家

隋代 / 张栖贞

借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,


过湖北山家拼音解释:

jie niu geng di wan .mai shu na qian chi .qiang xia dang guan dao .yi qian jia zhu li ..
tian juan he qi yuan .wang wen jiu yi tong .xiang wang yao bu jian .li hen tuo fei hong ..
.nian shao hao feng qing .chui bian zi ya xing .dai jin shi zi xiao .qiu jin qi lin ning .
.qiao zhe jiao lao zhi zhe chou .yu weng he xi fu he you .mo xian shan mu wu ren yong .
.mei yu chang wei qi .zi yan bian lou zhi .jiu jiang bei mo yi .zun zu nian kong shi .
.shi shang ming li qian .tu zhong yi can ran .dao jia neng ji ri .wei ke bian jing nian .
qiong yin chu mang cang .li si jian fen yun .can xue wu qiao an .xie yang yi shui bin ..
yi xi yu yuan .ren jie zhi jin .wo du zhi yan .ren jie wu ming .wo du hui yan .
shi shang yi su qin .shu xia shuang cao ju .ci shi rong xian sheng .zuo chan san le chu ..
mi lu xi wei yuan .su liu hua ren cheng .qian xin wan ru ci .liao liao sui jing sheng .
.xiang li er .sang ma yu yu he shu fei .dong you lan ru xia you chi .
jie shi jie liu feng .chui yin si bi ren .gu wei gan zai shou .shen shui gua cheng lin ..
.luo cheng qiu ji hou .fan ge mu deng shi .ci ri feng yan hao .jin qiu jie hou chi .
ri zhao ting hua luo qi wan .ci xi bu fan pu jin zhang .si yan kan zuo hua tu kan ..
.jin cheng chun se su jiang yuan .san xia jing guo ji ye yuan .hong shu liang ya kai ji se .
.hui shu fen huang cao yi chen .meng de mu shi tu you xin .wei zhi juan guan jiang yi ji .

译文及注释

译文
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种(zhong)芝(zhi)麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见(jian)回来呢?
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从(cong)骨子里飘荡出来的,清香透彻。
为何壮年奋厉勇武,能使(shi)他的威名远布?
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠(kao)农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。

注释
见:同“现”,表露出来。
平:平坦。
(25)翠华两句:李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平),扈从禁卫军发难,不再前行,请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身,只得照办。
[15]夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
(21)博陆侯:博,广大;陆,平正。食邑在北海、河间、东郡。

赏析

  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的(gan de)诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风(zhi feng)的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家(de jia)乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气(feng qi):“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛(gao zhu)照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

张栖贞( 隋代 )

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简 介

张栖贞 河间鄚县人。约于武则天时任户部员外郎、吏部员外郎。因事被讼,乃诈称遭母忧而不肯起对,为时人所嘲。约于玄宗开元初任汝州刺史。

如梦令·点滴空阶疏雨 / 公良英杰

林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。


赠傅都曹别 / 律戊

行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"


感遇十二首 / 段干鹤荣

名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 公良朝阳

千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"


早春呈水部张十八员外 / 果锐意

不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
殷勤念此径,我去复来谁。"
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"


长相思令·烟霏霏 / 司空静

"云身自在山山去,何处灵山不是归。
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。


西夏重阳 / 纳喇艳平

闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"


织妇辞 / 台桃雨

"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。


诉衷情·寒食 / 拓跋绮寒

月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。


怀宛陵旧游 / 壤驷恨玉

露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。