首页 古诗词 寄李儋元锡

寄李儋元锡

清代 / 张怀溎

吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
联骑定何时,予今颜已老。"
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
驻马兮双树,望青山兮不归。"
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
高山大风起,肃肃随龙驾。


寄李儋元锡拼音解释:

yu zai zheng ren ku .shi yue zheng fa fei .mu mu xuan yuan chao .yao de shou fang chui .
lian qi ding he shi .yu jin yan yi lao ..
jie chao li fu xun .shi mu xing ge gui .xian xue yin bi li .ying xuan wo mao ci .
.yao yao niao niao qing qie qie .zhe gu fei chu you xie yang .
.xiao ji chang feng li .lao ge fu yuan qi .yun qing gui hai ji .yue man xia shan chi .
xian sheng xiu heng yue .yu li ju xuan qiu .men dai jiang shan jing .fang sui yao cao you .
.yan hu yu shi jie .ri yue huo qi liang .xiao xiao che ma bei .zu zai fa zhong tang .
zhi zi neng wu yu .xin wen yuan chu ci .lian jun bu de yi .chuan gu zi wei yi ..
.zhai xin wen yi tai yang gong .ba gua zhen xing yi qi zhong .
zhu ma xi shuang shu .wang qing shan xi bu gui ..
chang kang chuan li hao dan qing .he guan ge ju wu ming wei .bo yi fu shi liao qian yi .
xue zhong ren qu er ling xi .zhou cong gu li nan yi zhao .jia zhu han tang du yan fei .
gao shan da feng qi .su su sui long jia .

译文及注释

译文
  屈(qu)原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
  孔子路过(guo)泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
江水南(nan)去隐入那茫茫云烟,遍地黄(huang)茅的尽头便是海边。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸(zheng)的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
其一
独自远离家乡难(nan)免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

注释
⒅岁晏(yàn):一年将尽的时候。晏,晚。
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
⑽烂嚼(jiáo)红茸(róng):烂嚼,细嚼。嚼,用牙齿磨碎食物。红茸,吕本二主词、吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》中均作“红绒”。即红绒,刺绣用的红色丝线。
①《关山月》徐陵 古诗:乐府《横吹曲》题。
⑧阙:缺点,过失。

赏析

  这首诗写的(de)是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈(sang hu)》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在(cun zai)着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

张怀溎( 清代 )

收录诗词 (5633)
简 介

张怀溎 张怀溎,字玉溪,汉州人。干隆甲寅举人,官宁晋知县。有《磨兜坚馆诗钞》。

谢池春·残寒销尽 / 邢甲寅

皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,


舟中夜起 / 微生戌

唯怕金丸随后来。"
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 茶芸英

"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 红席林

"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 牧冬易

嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。


渔父 / 公良振岭

龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。


万愤词投魏郎中 / 天乙未

"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,


卜算子·兰 / 轩辕随山

知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。


题金陵渡 / 睦傲蕾

虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"


清平乐·夏日游湖 / 章佳伟昌

吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"