首页 古诗词 鹧鸪天·雪照山城玉指寒

鹧鸪天·雪照山城玉指寒

明代 / 张谓

辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
以此送日月,问师为何如。"
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒拼音解释:

liao yang chun jin wu xiao xi .ye he hua qian ri you xi ..
qi xia wu ren ju .you zai duo sui nian .you shi ju yuan niao .zhong ri kong feng yan .
.bai tou chui lei hua li yuan .wu shi nian qian yu lu en .
jie guai huan jia wan .chang jiang yuan xin cheng .shuo ren tou zui guo .yao wo bao zong heng .
.tao jun xi bu yu .yu mei wei jun yan .jin ri dong tai qu .cheng xin zai lu hun .
bu ru zhong zai tian chi shang .you sheng sheng yu ye shui zhong ..
yuan shu xuan jin jing .shen tan dao yu chuang .wei bo tian jing lian .dong zhao mie ning gang .
hu yin cheng yi xing .mo xi fang xiao chen .chuang qian gu zai zhu .yu jun wei zhu ren ..
.xi sui ju chong fu .tong nian yu you si .ba ren cheng jiong ba .liang jun lan xiang zhi .
nei wai du wu ge .wei ping bu fu zhang .ye mian jian ke zuo .tong zai huo lu chuang .
qing qing dong jiao cao .zhong you gui shan lu .gui qu wo yun ren .mou shen ji fei wu ..
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
.nan qu jing san chu .dong lai guo wu hu .shan tou kan hou guan .shui mian wen zheng tu .
liang ren jin feng hou .chu ru ming yu ke .zi cong fu gui lai .en bao chan yan duo .
ren sheng bai sui nei .tian di zan yu xing .tai cang yi ti mi .da hai yi fu ping .
yi ming jun wan sui .shou ru shan bu qing .zai ming wan ren tai .tai jie wei zhi ping .
yi ci song ri yue .wen shi wei he ru ..
ren yan ren you yuan .yuan zhi tian bi cheng .yuan zuo yuan fang shou .bu bu bi jian xing .

译文及注释

译文
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
我唱起(qi)歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的(de)景况大致相同。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳(lao)不辞苦,走出荒僻山和林。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水(shui)碧波如镜,明媚温柔(rou)。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
都与尘土黄沙伴随到老。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
一年忽悠悠马上过(guo)去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍(pai)手大笑说:“这画上画的是角斗(dou)的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂

注释
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
擒:捉拿。
破虏将军:指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马,渡过辽河,平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
11.汀(tīng)州:水中小洲。
⑶匪:通“斐”,有文采貌。
⑸林栖者:山中隐士
11.功:事。
(28)职司:指掌管文笔的翰林院。

赏析

  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水(shan shui)、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民(ren min)穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封(zai feng)建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地(hou di)之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

张谓( 明代 )

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简 介

张谓 张谓(?--777年) 字正言,河内(今河南泌阳县)人,唐代。天宝二年登进士第,干元中为尚书郎,大历年间潭州刺史,后官至礼部侍郎,三典贡举。其诗辞精意深,讲究格律,诗风清正,多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等,其中以《早梅》为最着名,《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”,疑白梅作雪,写得很有新意,趣味盎然。诗一卷。

回车驾言迈 / 于玭

"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。


雪中偶题 / 史沆

芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。


采蘩 / 窦弘余

"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"


守岁 / 张易之

"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"


送陈章甫 / 吴昌绶

睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 释慧方

许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。


思玄赋 / 游冠卿

"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。


上邪 / 车无咎

何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。


咏瀑布 / 李夔班

"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。


终南别业 / 许湜

问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
见许彦周《诗话》)"