译文
伯强之神居于(yu)何处?天地和气又在哪里?
手攀松桂,触云(yun)而行,
可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕(zhen)头,身边那半床空荡荡的(de)。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
愿你那高贵的身体,洁净的生(sheng)来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
这愁苦的日子真不堪忍受(shou),我远远地思念戍守边疆的你。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
决不让中国大好河山永远沉沦!
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
江畔林木茂盛,花儿盛开(kai);天上云朵落日相辉映,景象明丽。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
注释
因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。
歹症候:本是指病,借指脾性。歹:不好。
(11)识(zhì):同“志”,记住。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
25.曷:同“何”。
58.橘柚:芸香科植物,俗称橘子、柚子。
②少日:少年之时。