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太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

魏晋 / 忠满

花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解释:

hua yi xi zi lian .tao xiang wu xu shen .yin jin qing nan jin .xie yang zhao lu chen ..
mo yan you ge ru xu wu .ji du cao gong shi zhi hui ..
.da si xian chen fu she ji .yu ming ze jian an huan cang ...ying shi ..
.song bie ren gui chun ri xie .du bian lei ma zhi tian ya .
xu qi diao zhai .jian qi jing ji .wei huai bu pan .pu mie mao zei . ..pan shu
.yu xi gao qiu jing .tian lin da ye xian .cong long qing wan xiang .liao rao chu ceng shan .
jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
chu gu qing he ji .qian qiao yi qu si .jin chao xiang mo ban .ji chu zuo gao zhi ..
tian dao wu a dang .ren xin zi fu qing .suo yi duo qian bian .ning he tian di qing .
.ji nian di li zu yan bo .gan xiang ming shi kou jiao ge .kan jin hao hua chun wo wen .
.jiang cun yao luo mu chan ming .zhi shou lin qi dong bie qing .gu an xiang kan can zhao zai .
xia xi zong feng ying .dian lin ji yuan jie . ..han yu
.zhe xia san qing lie ba xian .huo diao geng ding shi long yan .yin kai suo ta kui tian jin .
gao yan zha xiao zheng .mang duan zhuan han yu . ..han yu
.qiu si zhen yue wo xiao xiang .ji su ci en zhu li fang .xing ji que yu qi shang man .

译文及注释

译文
汤禹为人严正虚心(xin)求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有(you)穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天(tian)下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
  譬如靛青这种染料(liao)是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准(zhun)了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
夜晚北风吹(chui)来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
晶(jing)莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。

注释
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
7.行:前行,这里指出嫁。
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
⑶后会:后相会。
(5)儵忽:同“倏忽”,一会儿。
宅: 住地,指原来的地方。
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”

赏析

  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了(xie liao)射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且(er qie)也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  这一段主(duan zhu)要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全(ji quan)于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

忠满( 魏晋 )

收录诗词 (1273)
简 介

忠满 忠满,字若虚,满洲旗人。官馀姚知县。

怀锦水居止二首 / 寇甲子

旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊


泂酌 / 叫飞雪

皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。


箕子碑 / 羊舌媛

皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"


酒泉子·长忆观潮 / 乜笑萱

吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。 ——张籍
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。


苍梧谣·天 / 冒亦丝

暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。


迷仙引·才过笄年 / 司空兰

眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"


丰乐亭游春·其三 / 愈兰清

富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
"拈z2舐指不知休, ——李崿
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。


过分水岭 / 第五治柯

不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"


扫花游·西湖寒食 / 凤慕春

忽遇南迁客,若为西入心。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,


凉州词二首·其二 / 仲孙佳丽

律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
"涧水泠泠声不绝,溪流茫茫野花发。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。