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蝶恋花·画阁归来春又晚

宋代 / 郑家珍

自从到此天台寺,经今早已几冬春。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,


蝶恋花·画阁归来春又晚拼音解释:

zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
bei shang li long pan bu shui .zhang lin bai han sheng feng yun .shi ren qiang zhi jin dan dao .
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .
.xi fang zhen ren wei xing mi .bi shang ji zhu jiao ru ri .fo ming wu zhuo xin yi kong .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
bi jing nan er zi gao da .cong lai xin bu shi you you ..
long fei yong .hu xing ning .tu ge shen zhu ge zhan zheng ..
tai shang ku teng hang .quan lin po shi lou .yi yu geng he shi .bu xue ci weng xiu ..
.hou men chu yong jie .yu yuan liu si xin .bu shi bei shu ming .wei chou bie jin qin .
xiong er ying chu dao .niu tou shi qu deng .hua lai pian jue hao .jiang ji liu wu xing ..
yong jue si zhi bin .yi yan kong zai er .san zai wu chao hun .gu wei lei ru xi .
.tian sheng ling cao sheng ling di .wu sheng ren jian ren bu gui .du jun jing shang you yi gen .

译文及注释

译文
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲(zhou)宿雁冲破晓烟飞去。残月照在(zai)小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是(shi)坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
久客在外,心绪难(nan)平,动荡如东海波涛,难以(yi)平息。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么(me)就真的是我的命运很坏了!
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?

注释
(5)过:错误,失当。
3.飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。
(22)愈:韩愈。
(35)不见玉颜空死处:据《旧唐书·后妃传》载:玄宗自蜀还,令中使祭奠杨贵妃,密令改葬于他所。初瘗时,以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在,内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视焉。
(7)以:把(它)
(7)君侯:对尊贵者的敬称,尤指上级。毛遂:战国时赵国平原君食客。秦围邯郸,赵王使平原君求救于楚,毛遂请求随同前往,自荐说:“臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”随从至楚,果然说服了楚王,使其同意发兵。平原君于是奉他为上客(见《史记·平原君虞卿列传》)。颖(yǐng):指锥芒。颖脱而出,喻才士若获得机会,必能充分显示其才能。

赏析

  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风(feng)景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将(yao jiang)自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙(cheng sha)场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据(ju)《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王(wen wang)之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

郑家珍( 宋代 )

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简 介

郑家珍 郑家珍(1866~1928),字伯玙,号雪汀,清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读,与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年(1894)取中举人。乙未割台,挈眷内渡,归籍南安。设馆教学,造就颇多优秀人才。郑氏学问广博,好读近世译本,于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮,无不穷探奥妙,尤以算术着名于当时。昭和三年(1928)病逝南安祖厝,年六十三。

已酉端午 / 苏迎丝

"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。


暮雪 / 老妙松

鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,


沉醉东风·有所感 / 栾采春

"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 卞北晶

乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。


过三闾庙 / 招丙子

"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,


相见欢·深林几处啼鹃 / 斋癸未

"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
洪范及礼仪,后王用经纶。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。


湘春夜月·近清明 / 犁壬午

"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
(为绿衣少年歌)
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。


吴宫怀古 / 香水芸

江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。


估客行 / 端木淑萍

夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。


秋兴八首 / 马健兴

"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。