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除夜野宿常州城外二首

清代 / 权近

谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。


除夜野宿常州城外二首拼音解释:

shui wei shi tu ling shi gu .yan lai huan shi jiu chao ni ..
mu duan mei gao he chu zai .lan gan shi er yi deng lin ..
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .
.shi zhou fei zan bie .long wei ken yong deng .jian cao feng shan yao .chao yi shi na seng .
ge ling qing shan zhan bai yun .jin ri yao fang duo shan xie .jiu lai shi cao ban shao fen .
.ku de xin lai mang chu xian .xian zhong fang cun kuo yu tian .fu sheng zi shi wu kong xing .
yuan lu jie hui xi .gao kui yi mu shan .qing xiao shu yu yi .chen shi you shen xian .
ci shi xiang feng ren zi shu .ye ye xi bao shen dong yao .yan luo xian shu gu xian shu .
jin pan zhan qiong ye .xian zi wu gui ji .wu ji you wu yan .hai yan kong ji ji .
.ma qian hong ye zheng fen fen .ma shang li qing duan sha hun .xiao fa du ci can yue dian .
zi ci xiu wen dai .e cheng jiang wu chang .xiong pi qu zhuo lu .xi xiang zou kun yang .
.chi tang ye xie qing ming yu .rao yuan wu chen jin hua wu .wu si sheng xi chu qiang chi .
que xiao luan huang zhuo cui jun .jiao tu xue duo fei er shi .ming jiu dou duan fa jun shen .
ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .

译文及注释

译文
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
我不愿意追随(sui)长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧(you)愁。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话(hua)没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或(huo)“师旷讲的话”)当作一个警告。”
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶(ding)上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美(mei)好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购(gou)买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。

注释
②温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。
⑸天河:银河。
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
[22]格:格局。这里指高度。五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。
5.妇奉之归 奉:通“捧”,捧着;
绮罗香:史达祖创调。

赏析

  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两(tou liang)句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致(zhi),却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书(qian shu)公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
其十三
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面(zheng mian)描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨(liu kun)在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松(song)。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

权近( 清代 )

收录诗词 (8233)
简 介

权近 权近(1352-1409)字可远,一字思叔。号阳村。朝鲜哲学家。进士,官至李朝知经筵事,着有《阳村先生文集》。

木兰花令·次欧公西湖韵 / 释警玄

"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"


黄葛篇 / 黎求

故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
远砌行窥顶,当庭坐庇阴。短堪惊众木,高已让他林。


溱洧 / 徐君茜

山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦,天意归明主。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"


咏新竹 / 赵处澹

掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"春红秋紫绕池台,个个圆如济世财。
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 黄刍

"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。


东阳溪中赠答二首·其一 / 郑测

骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。


马诗二十三首·其五 / 释清海

翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。


天保 / 萧察

御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
"竹巷溪桥天气凉,荷开稻熟村酒香。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。


送姚姬传南归序 / 商廷焕

二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
"予名初在德门前,屈指年来三十年。自贺孤危终际会,


千秋岁·咏夏景 / 鱼潜

草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
杜陵芳草年年绿,醉魄吟魂无复回。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"