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在军登城楼

未知 / 周凯

迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,


在军登城楼拼音解释:

jiong chu fu rong ge shang tou .jiu tian xuan chu zheng dang qiu .
cai duan nan zi li .ju zhong mo xi jian .lin fen bu ru kuang .you lu ji gui tian ..
zi ji guan wang juan .qing ci zou bu hua .ceng hong gong ye bi .cao za gu chen wo .
yan dong you shen men jin suo .bu yin cheng xiang ji ren zhi ..
tai guan xiang shu fu .bu xu fang qing zhi .yu zhi lao song ying .shang tang fan bi hui .
yin ping xie shui yu chao zhuang .zhu yan hong gao fen bi guang .
jiao hua wei neng fu .di yi mo jin ren .e ren wei kou yu .di yi mo chu jing .
lv fang qiu yuan ye bu gui .ri nuan sheng shou xin luo ye .tian han geng zhuo jiu sheng yi .
he ming hu xiang zhao .gu chi yao xiang zhu .wei wo wei ken lai .you zhuo yi qian su .
.zhang yun zhi ji da .cui xie ming geng xiong .peng fei bo qu yun .e nu sheng zhi feng .
.xuan cheng qu jing guo .li shu yu san qian .nian ru yu bie wo .jie zhuang ju pan yan .
ling wu bi ling jing .guan lv ning shen kui .dao sheng ji wei le .he can ju bai ti .
jin zun zhan zhan ye chen chen .yu yin die fa qing lian mian .zhu ren zui ying you de se .
wen mo zhong nian jiu .song jun wan sui jian .yu shu zeng ti dai .xiang huo you yin yuan .
huan yi ge lin yuan .fu wei you feng sheng .yue xia chang lai ci .wu ren yi dao ming ..
qing zun jiu can zhuo .shu juan xu wei yin .kong ji yang gao die .feng zhong ling su qin .
wo jin xing shi jin ru ci .ci shi zheng hao wei wu gui .ban shi huang huang jiu ju xuan .

译文及注释

译文
江山如画、历经千年仍如故,但是(shi)找不到东吴英雄孙权在此的(de)定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他(ta)骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
  这一年暮春(chun),长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹(dan)盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上(shang)了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之(zhi)余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡(xiang),梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高(gao)兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。

注释
暂:短暂,一时。
83. 就:成就。
(45)胶葛:纠葛,交错杂乱。
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
283、释:舍弃。
中国:即国之中央,意谓在京城。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”

赏析

  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅(yi fu)画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无(jing wu)法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味(yu wei)无穷。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗(chu shi)人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

周凯( 未知 )

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简 介

周凯 浙江富阳人,字仲礼,号云皋。嘉庆十六年进士。官至河南按察使。善诗画,尤工山水。未第时,每阴雨辄入山观烟云出没,以资画趣。有《内自讼斋杂刻》等。

论语十二章 / 张学林

"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。


贺新郎·端午 / 苏宏祖

影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
今人不为古人哭。"
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。


送朱大入秦 / 卞荣

"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。


共工怒触不周山 / 祁文友

繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。


管晏列传 / 释中仁

十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
桥南更问仙人卜。"
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。


送云卿知卫州 / 李希圣

晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 顾道洁

郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。


久别离 / 欧阳詹

静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 李孟博

曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。


石灰吟 / 赵康鼎

郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。